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我們如何思考 cover

教育學

教育學

我們如何思考

John Dewey

英文原名: How We Think

關於反思性思維、探究和經驗的教育學經典,將心理學、哲學與教育目標連結起來。

難度等級
中級
學術層次
大學部
教育哲學批判性思維探究反思實踐教學法

01 / 導讀

導讀

引用

Dewey, J. (1910). How We Think. D. C. Heath and Company. 官方免費版本:https://www.gutenberg.org/ebooks/37423

章節概要

背景與論點

杜威為教師寫作此書。序言從學科不斷增加、雜亂擁擠的學校課程出發,提出以「科學的」心智態度作為統一的目標;他認為這種態度與兒童本來就有的好奇心、想像力和愛做實驗的傾向很接近。全書共三部十六章:思考訓練的問題(第1—5章)、邏輯考察(第6—11章)、學校中的思考訓練(第12—16章)。

第1章:What Is Thought?(思維是什麼)

杜威區分了「思維」的四種含義,從腦中閃過的任何念頭,到建立在經過檢驗的根據之上的信念。最後一種是反省思維,即依據信念的根據與後果,對信念作主動、持續而審慎的考察。它始於困惑,如同站在岔路口,並透過尋找證據繼續下去;其核心是懸置判斷。

第2章:The Need for Training Thought(訓練思維的必要)

有了思維,人就能依據不在眼前的事物和未來採取行動,製造符號和工具,把對象看成意義豐富的東西。但推論也是可能出錯的跳躍,杜威藉助培根的「假象」和洛克對錯誤認同的分類,說明習慣、情感、權威和狹隘經驗如何扭曲信念。教育的任務是養成區分經過檢驗的信念與單純斷言的習慣。

第3章:Natural Resources in the Training of Thought(思維訓練中的天然資源)

訓練必須從兒童已有的能力出發。杜威列舉三項:好奇心(先是身體的、社會的,然後是智性的)、暗示(在敏捷、廣度和深度上各不相同)和條理性,條理性主要透過有組織的活動發展。教師的角色是保護和引導這些能力,而不是創造它們。

第4章:School Conditions and the Training of Thought(學校條件與思維訓練)

本章否定「思維是可用專門練習來鍛鍊的單一官能」的觀點。它把教師自身的習慣看作學生環境的一部分,並把學校科目分為技能類、資訊類和「訓練類」,各有其風險:機械操練、事實堆積,或脫離生活的抽象。

第5章:The Means and End of Mental Training: The Psychological and the Logical(心智訓練的手段與目的:心理的與邏輯的)

「邏輯的」在此取其實踐意義,即審慎、周全的反省,養成這種傾向被稱為教育的智性目的。杜威論證,兒童自己的思考方式與學科有組織的邏輯不是對立面,而是同一成長過程的前後階段;第二節討論紀律與自由。

第6章:The Analysis of a Complete Act of Thought(對一個完整思維活動的分析)

三個改編自學生習作的短例(選擇路線、渡輪上的桿子、洗過的玻璃杯上的氣泡)引出五個步驟:感到的困難、對困難的界定、解決辦法的提示、對其含義的推理,以及導向接受或否定的觀察或實驗。沒有固定規則規定每一步應走多遠。

第7章:Systematic Inference: Induction and Deduction(系統推論:歸納與演繹)

反省在事實與意義之間來回移動。本章說明歸納如何受到引導(排除無關材料、比較事例、透過實驗改變條件),演繹如何展開觀念的後果,並列舉把「事實」或演繹彼此孤立起來的教育錯誤。

第8章:Judgment: The Interpretation of Facts(判斷:對事實的解釋)

杜威以法官的裁決為模型,把判斷看作對充當證據的事實和適用的原則的選擇。觀念是為此而使用的猜想工具,分析與綜合則相輔相成。

第9章:Meaning: or Conceptions and Understanding(意義,或概念與理解)

理解某物,就是把握它的意義,或是直接把握,或是藉助更熟悉的事物。本章追溯意義如何從混亂走向熟悉,概念如何使其固定,以及定義和意義的組織如何支撐系統知識。

第10章:Concrete and Abstract Thinking(具體思維與抽象思維)

「從具體到抽象」這一格言被重新詮釋:具體是熟悉的、可直接把握的東西,取決於學習者的進展。實踐興趣可以發展為對觀念的興趣,教育應追求實踐傾向與理論傾向之間切實可行的平衡。

第11章:Empirical and Scientific Thinking(經驗思維與科學思維)

經驗思維依賴反覆的聯結,在某些事情上夠用,卻容易導致錯誤信念和教條。科學思維分析眼前的個案,改變條件(抽水泵的例子),更能應對新事物。

第12章:Activity and the Training of Thought(活動與思維訓練)

杜威追蹤思維從嬰兒掌握身體,經由遊戲與工作,到學校中的作業。遊戲與工作的差別在於興趣所在;他強調活動並非「靠魔法」就具有教育性,園藝、烹飪或紡織只有提出真實問題時才有幫助。

第13章:Language and the Training of Thought(語言與思維訓練)

語言,取任何符號的廣義,是思維的必要工具,因為它固定、保存並傳遞意義。本章既批評脫離事物的詞語,也批評「教事物,不教詞語」的口號,並討論詞彙、專門術語和連貫的論述。

第14章:Observation and Information in the Training of Mind(心智訓練中的觀察與資訊)

觀察服務於問題並包含發現時才具有教育意義;「實物教學」很少做到這一點。他人提供的資訊在邏輯上屬於證詞,應與學生自己的問題相聯繫,而不應以教條方式灌輸。

第15章:The Recitation and the Training of Thought(背誦課與思維訓練)

杜威主張,背誦課應當激發反省,而不是複述記住的內容。他把赫爾巴特的五個「形式步驟」與自己的分析作比較,指出赫爾巴特的步驟缺少感到的困難,並把這些步驟視為教師的備課,而不是固定的教學順序。

第16章:Some General Conclusions(若干一般結論)

最後一章列舉思維所需的平衡:無意識與有意識、過程與成果(使遊戲不變成胡鬧,工作不變成苦役)、近與遠,包括對他人傳遞來的經驗的運用。

核心概念

第1—5章:思維訓練的問題

  • 反省思維:依據信念的根據與後果,對信念作主動、持續而審慎的考察。
  • 懸置判斷:在尋找證據期間願意保持懷疑狀態。
  • 心理的與邏輯的:兒童自然的思考方式與學科有組織的邏輯,被看作同一發展過程的不同階段。

第6—11章:邏輯考察

  • 反省的五個階段:困難、界定、提示、推理、檢驗。
  • 觀念:被暫時持有、用作判斷工具的意義。
  • 經驗思維與科學思維:依賴反覆聯結,對比分析並有控制地改變條件。

第12—16章:思維的訓練

  • 遊戲態度與工作態度:興趣的兩種指向,需要保持平衡。
  • 作為符號的語言:任何能固定、保存和傳遞意義的符號。
  • 形式步驟:赫爾巴特的順序,被重新詮釋為教師的備課。

評析

優點

  • 可以實際檢驗的模型。 五個階段取自日常小例子(快到點的約會、渡輪上的桿子、肥皂泡),讀者可以用自己的思考來驗證。
  • 不立虛假的規則。 杜威反覆說,沒有規則能規定每一步該走多遠,這要由受過訓練的心智來判斷。這使論述不至於變成公式。
  • 心理與邏輯相結合。 第5章以及對好奇心和暗示的討論,既拒絕了忽視學科內容的兒童中心論,也拒絕了忽視兒童的學科中心論。
  • 教學上的後果寫得明確。 第7章以討論教育意涵的一節作結,第三部把分析轉化為關於活動、語言、觀察和背誦課的問題。

局限

  • 中間幾章較為艱深。 第7—9章使用當時的邏輯學術語(判斷、內涵與外延、定義與劃分),只想讀教學建議的讀者會覺得吃力。
  • 過時的預設與學校實踐。 第2章將「野蠻人」與「文明人」對照,第15章以赫爾巴特學派的教學步驟和美國的「背誦課」為框架,兩者都需要放回歷史背景中閱讀。
  • 是例證,而非證據。 論證依賴有道理的例子,其中許多來自學生習作,而不是系統的課堂研究。

在課程中的定位

這是瞭解杜威方法論最簡短的途徑。它關注人如何思考、教師如何培養思考,而不是學校教育的政治。同一課程中杜威的《Democracy and Education》對教育與民主社會作了寬廣得多的闡述,是自然的下一步。內爾·諾丁斯的《Philosophy of Education》是一部將杜威置於其他傳統之中的概覽,蓋瑞·湯瑪斯的《Education: A Very Short Introduction》則更簡短地概述教育的重大問題;兩者都可以先讀。

弗雷雷的《Pedagogy of the Oppressed》、貝爾·胡克斯的《Teaching to Transgress》和伊里奇的《Deschooling Society》是討論教育與自由的批判性著作。讀完杜威再讀它們,會看到對「學校是為了什麼」的不同回答。吉文斯的《Fugitive Pedagogy》是一部黑人教育思想史,可與這些著作互補。

如何使用本書

除了對20世紀初文風的耐心之外,本書不需要特別的預備知識;它是為教師和師資生寫的,篇幅約六萬詞。杜威後來出版過大幅改寫的版本(1933年);本導讀介紹的是1910年的文本。

實用的讀法:先讀承擔核心論證的第1、2、6章;再讀第3—5章,瞭解對機械「心智訓練」的反駁;第7—11章是技術性的核心,可以有選擇地讀,其中第7章第1節和第11章最容易入手;第12—15章在課堂上最直接有用,第16章可當作總結。

同時,可以選一個自己解決過的問題或觀察過的一堂課,把五個階段寫出來,標明困難在何處被感覺到、檢驗在何處進行。對於一堂課,則問:在教師講解之前,學習者對什麼感到困惑?

版本與來源

本導讀基於Project Gutenberg電子書#37423(https://www.gutenberg.org/ebooks/37423)的全文,該版本重現1910年D. C. Heath版。序言、目錄、第1—3章和第6章通讀了全文;其餘各章閱讀了節標題、頁邊提要以及開頭、核心和結尾的段落。