Language, Culture, and Society: An Introduction to Linguistic Anthropology（語言、文化與社會：語言人類學導論）

引用

Stanlaw, J., & Adachi, N. (2025). Language, Culture, and Society: An Introduction to Linguistic Anthropology (8th ed.). Routledge.

章節概要

第八版共15章，正文約450頁，後附參考文獻和索引。出版社把它描述為一本綜合性的導論，處理語言與權力、語言意識形態、語言離散群體，以及線上和數位生態系統等較新的問題。此外，它還重新構想了對種族、性別和性取向的處理，增加了關於語言學如何有益於考古學和生物人類學的章節，並討論語言與真相、倫理、戰爭與政治的關係。本版的教學設計包括學習目標。

第1至2章：Introducing Linguistic Anthropology（語言人類學導論）；Methods of Linguistic Anthropology（語言人類學的方法）

開頭兩章（分別約18頁和19頁）界定這一領域，並說明語言人類學家如何收集和分析資料。

第3至4章：The "Nuts and Bolts" of Linguistic Anthropology I: Language Is Sound（語言人類學的「基本功」之一：語言即聲音）；The "Nuts and Bolts" of Linguistic Anthropology II: Structure of Words and Sentences（語言人類學的「基本功」之二：詞與句的結構）

這兩章合計約54頁，講述描寫語言學：先是語言的聲音，然後是詞與句子的結構。

第5章：Communicating Nonverbally（非語言交流）

一章約24頁，講不依賴口語詞彙的交流。

第6至7章：Language and Evolution（語言與進化）；Acquiring and Using Language(s)（語言的習得與使用）

第6章較長，約44頁，講語言的進化，與出版社關於與生物人類學相聯絡的說明相符。第7章約14頁，講習得並與第一語言、第二語言乃至更多語言共同生活。

第8章：Language Through Time（歷時中的語言）

約17頁，講語言如何隨時間變化。

第9章：Linguistics for Archaeologists（考古學家的語言學）

約37頁，討論語言學能為考古學提供什麼，與出版社所說本版增加了語言學如何有益於考古學的內容相吻合。

第10章：Languages in Variation and Languages in Contact（變異中的語言與接觸中的語言）

約18頁，講語言在共同體內部如何不同，以及說不同語言的人相遇時會發生什麼。

第11至12章：Culture as Cognition, Culture as Categorization: Meaning and Language in the Conceptual World（作為認知的文化，作為範疇化的文化：概念世界中的意義與語言）；Language, Culture, and Thought（語言、文化與思維）

這兩章講意義、範疇化以及語言與思維的關係，分別約16頁和23頁。

第13至14章：Language, Identity, and Ideology I: Variations in Class, Race, Ethnicity, and Nationality（語言、身份與意識形態之一：階級、種族、族裔與國籍的差異）；Language, Identity, and Ideology II: Variations in Gender and Sexuality（語言、身份與意識形態之二：性別與性取向的差異）

這是全書最長的兩章，分別約68頁和59頁，講語言與社會身份和意識形態的關係。兩章合計佔正文四分之一以上。

第15章：The Linguistic Anthropology of a Globalized and Digitalized World（全球化與數位化世界的語言人類學）

最後一章約43頁，標題指向全球化和數位環境，與出版社為本版強調的話題（語言離散群體、線上和數位生態系統）相符。

核心概念

第1至5章：領域、方法與語言結構

• 語言人類學：在與文化和社會的關係中研究語言。
• 方法：語言人類學家開展研究的方式，有專門一章講述。
• 音系與語法：在「基本功」標題下介紹的聲音、詞和句子結構。
• 非語言交流：口語之外的交流。

第6至10章：進化、習得、變化與變異

• 語言進化：人類語言的起源與發展。
• 語言習得：學習第一語言和其他語言。
• 語言變化：語言的歷史演變。
• 語言接觸：語言和說話人相遇時發生的事。

第11至15章：思維、身份與當代世界

• 範疇化：語言和文化如何組織概念世界。
• 語言與思維：說話與思考之間的關係。
• 語言意識形態：關於語言及其使用者的信念，出版社將其列為重點之一。
• 語言離散群體與數位生態系統：第八版強調的當代場景。

評析

優點

• 覆蓋面廣。 十五章從聲音和結構，到非語言交流、進化、習得、變化、變異、認知、身份，再到數位世界。這是一本一卷本的領域概覽。
• 更新的話題。 出版社列出的新內容有：語言與權力、語言意識形態、語言離散群體、數位生態系統、對種族、性別和性取向的重新處理，以及與考古學和生物人類學的聯絡。
• 教科書配套設計。 學習目標、延伸學習資源，以及對語言人類學百科全書的交叉引用，被描述為更新過的特色。
• 評價。 出版社頁面引用了評論者的話，稱其系統、易懂、全面，並採用了世界各地語言的例子。這些引語沒有註明日期，可能針對的是早前的版本。

侷限

• 概覽的深度。 約450頁、十五章要覆蓋廣闊的領域，因此像語言的聲音與結構這樣的話題合計只有大約50頁，需要更深入的讀者須轉向專門著作。
• 偏重身份。 超過四分之一的篇幅給了講身份與意識形態的兩章，這適合語言與社會方向的課程，但意味著其他話題篇幅較短。
• 與早前版本的差異。 2018年版有一章名為「The Ethnography of Communication」，新的目錄中沒有這個名稱的章，因此沿用舊教學大綱的教師需要確認這一話題現在放在哪裡。
• 新版本，獨立書評很少。 沒有找到針對第八版的獨立書評，所以修訂內容在教學中的效果尚無記錄。

在課程中的定位

在本課程書單中，Stanlaw 和 Adachi 是綜合性的概覽教材。Claire Kramsch 的 Language and Culture 是一本簡短的導論，講語言如何表達並象徵文化現實，適合作為快速的入門讀物。Laura Ahearn 的 Living Language 是以概念為中心的導論，把語言當作社會行動，介紹語言意識形態、實踐和指示性等核心觀念，可與本書第13至15章對照閱讀。

Alessandro Duranti 的 Linguistic Anthropology 是研究生水平的教材，圍繞作為文化實踐的言說來界定這一領域；Asif Agha 的 Language and Social Relations 是關於語域和反身性的理論專著。兩者都建立在本書所提供的這類基礎之上。Ahearn 的 Invitations to Love 是一部民族誌專著，展示了語言人類學在一個社群中的運用。

如何使用本書

本書適合初次修讀語言人類學的本科生，也適合需要本專業語言方面知識的考古學、生物人類學或社會學學生。不要求懂語言學，不過學過人類學入門課程會有幫助。

一學期課程的實用計劃如下：

• 核心： 第1至2章，然後是第3至4章（按課程需要取用語音學和語法），再讀講變異、思維和身份的第10至14章。
• 按興趣選讀： 非語言交流讀第5章；進化、習得和變化讀第6至8章；考古學學生讀第9章；數位與全球背景讀第15章。
• 可以略讀： 已經學過語言學的學生可以快速讀完第3至4章。

每章讀完後用學習目標檢查理解。講身份的幾章可以搭配 Ahearn 的 Invitations to Love 這類專著；學習結構章節時，可以用自己所說語言的轉寫例子來練習。