An Introduction to the Philosophy of Psychology（心理学哲学导论）

引用

Weiskopf, D. A., & Adams, F. (2015). An Introduction to the Philosophy of Psychology. Cambridge University Press.

章节概要

全书共九章，每章约三十页，属于“剑桥哲学导论”（Cambridge Introductions to Philosophy）丛书。作者在前言中亮明核心立场：心理学通过描述背后的过程、系统和机制来解释心理现象，而这些心理学解释有别于以神经机制为术语的解释，并相对于后者具有自主性。神经科学与心理学被视为互补的事业，本书旨在说明一门独特的心灵科学的范围、方法、内容与前景。本书写给哲学、心理学和偏认知方向的神经科学的学生，不预设任何重要的科学背景。

第1章：What Psychology Is（心理学是什么）

开篇一章从日常对心灵的理解，即所谓“民间心理学”入手，它是用信念、欲望和意图来解释和预测行为的实践；借此引出什么是科学的心理学、它与常识有何不同的问题。

第2章：Autonomy and Reduction in Psychology（心理学中的自主性与还原）

本章讨论心身关系。它勾勒二元论者与一元论者的分野以及物理主义的兴起，再追问心理状态应如何理解，才能与物理、生物和神经生理状态相联系。前言中关于心理学解释相对于神经科学具有自主性的主张，正是在这一章得到处理。

第3章：Modularity and Cognitive Architecture（模块性与认知架构）

这里把心灵看作带有内部设计方案的复杂系统，与笛卡尔式不可分割的心灵图景相对照。本章介绍分解为组成部分的思路和模块化架构的观念，并借用计算设备和生物有机体作类比。

第4章：Nativism, Development, and Change（先天论、发展与变化）

本章转向发展心理学，追问心灵如何从初始状态走向成熟状态。它拿生物学早期的预成论观念作对照，说明为什么对诉诸隐藏的先天结构的做法需要仔细审视。

第5章：Beyond the Brain and Body（超越大脑与身体）

本章介绍近来认知科学的“四个E”：嵌入式、具身、生成（enactive）和延展认知。它们被视为对认知发生在头脑之内这一传统观点的挑战，本章借此提出什么使某物成为认知系统的问题，即“认知的标志”。

第6章：Perception and Action（知觉与行动）

本章先问感官如何界定和区分，然后主要集中于研究得最透彻的视觉。关于知觉的生成论观点在本章稍后一节中讨论。

第7章：Attention and Consciousness（注意与意识）

注意与意识被介绍为心灵中两个难以界定的方面。本章回顾当代为注意建模的方式，并探讨注意与意识之间的联系是否反映了深层的理论关联。

第8章：The Social Mind（社会心灵）

本章回到民间心理学，这次把它当作科学研究的对象：读心、预测并解释他人行为的能力。它追问这些能力是哪一类能力、依靠何种知识，以及在其他认知系统中处于什么位置。

第9章：Thought and Language（思想与语言）

最后一章问思想与语言孰先孰后，从笛卡尔认为无言语的动物不会思考的观点出发，转向把思想和语言视为由更早认知过程演化而来的进化观点。

核心概念

第1–2章

• 民间心理学：用信念、欲望和意图解释行为的日常实践。
• 自主性与还原：心理学解释能否独立成立，还是可还原为神经解释。
• 物理主义与二元论：关于心身关系的两大立场。

第3–4章

• 模块性：心灵是可分解为组成部分、带有内部设计方案的系统。
• 先天论：心灵的初始状态包含什么的问题。

第5–7章

• 四个E：嵌入式、具身、生成和延展认知。
• 认知的标志：区分认知过程与非认知过程的特征。
• 注意与意识：两个相互关联却难以捉摸的现象。

第8–9章

• 读心：把心理状态归于他人的能力，其缺失被称为“心盲”。
• 思想与语言的关系：思考是否依赖于拥有语言。

评析

优点

• 立场鲜明。 前言阐明了自主性论题及其与神经科学的关系，读者因此知道贯穿各章的论证主线。
• 面向多种读者。 作者表示不预设对所讨论各门科学的重要背景，目标读者包括本科生、研究生和研究人员。出版社称，对心理学或神经科学几乎没有基础的读者也能读懂。
• 案例与当前研究。 出版社介绍本书采用清晰而详细的案例研究和最新的实证研究，对心灵架构的大部分内容给出整合的概览。
• 紧凑而有条理。 九个篇幅相近的章节，从心理学作为科学的地位出发，经过架构与发展，再到知觉、注意、社会认知和语言等具体领域。

局限

• 是有论证立场的书，而非中立的综述。 作者围绕一种独特的观点来组织全书，想看到各种立场全貌的读者需要配合其他读物。作者自己说，关于心身关系的立场太多，无法一一概述。
• 覆盖有选择。 知觉一章主要限于视觉。情绪、记忆或心理病理等领域没有出现在章节标题中。
• 不是心理学入门。 本书讲的是心理学背后的概念，假定读者已经知道心理学家研究什么。

在课程中的定位

这本书适合读完心理学概论之后再读。Gleitman、Fridlund和Reisberg的Psychology、Myers和DeWall的Psychology以及开放授权的Psychology 2e讲授这门学科的内容，Butler和McManus的Psychology: A Very Short Introduction则给出简明的概览。Weiskopf和Adams随后退后一步，追问那些书中的解释究竟意味着什么。

最接近的同伴是Brysbaert和Rastle的Historical and Conceptual Issues in Psychology，这是一本高年级教材，把学科史与科学哲学和长期存在的概念争论结合起来。Brysbaert和Rastle更重视历史；Weiskopf和Adams更偏哲学，集中于心灵的架构。两本合读，可以对心理学是怎样一种科学有较好的认识。

如何使用本书

本书适合已完成导论课程的哲学、心理学、认知科学和神经科学二、三年级学生，也可供认真感兴趣的研究生和一般读者使用。不要求哲学背景。

建议的读法：先读第1–3章，它们确立了关于解释、还原和架构的论证。第4章可接着读，处理发展问题。第5–9章大体相对独立，可以按兴趣安排顺序：第5章讲具身与延展认知，第6–7章讲知觉、注意与意识，第8章讲社会认知，第9章讲语言与思想。每读完一章，用一句话概括其主要主张，并记下它依赖的心理学发现，然后对照一本普通心理学教材核对。