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导读
引用
Erikson, E. H. (1993). Childhood and Society (W. W. Norton & Company). (Original work published 1950; second edition 1963; this edition includes the 1985 "Afterthoughts".)
章节概要
背景与论点
Childhood and Society 是一位精神分析学家尝试把儿童的内在发展放回其社会背景中的著作。埃里克森把临床病例史、对两个美洲原住民族群的田野记述，以及对民族与政治认同的研究结合起来。他的核心主张是：仅从驱力出发无法理解自我的成长，自我在每个阶段都受到周围社会的期待、仪式和焦虑的塑造，个人与社群一同发展。全书是按四个部分编排的一组研究，而不是一条线性展开的论证，其中最著名的一章"人的八个时期"提出了生命周期的框架，其余各章可以借此来读。
本页所对应的版本以三篇前言开篇：1985年的"事后思考"、第二版前言和第一版前言。
第一部分：童年与社会生活的模式
第1章：案例史中的相关性与相对性。 本章用病例史说明，症状必须同时在身体、自我和社会处境三个层面上解读。埃里克森把病例史看作对处于特定历史时刻的一个人的记录，而不只是对孤立心灵的记录。
第2章：婴儿性欲理论。 埃里克森回顾弗洛伊德关于身体区域的论述，并把每一个区域重新理解为与他人相处的一种方式，从而把身体阶段与社会阶段联系起来。本章为从心理性欲思考转向心理社会思考做好了准备。
第二部分：两个美洲印第安部族的童年
第二部分先有一篇简短的导言，然后转入田野材料。
第3章：草原上的猎人。 本章考察以猎取草原动物为生的苏族文化中的童年，包括太阳舞和寻求幻象等仪式，并探讨养育方式如何与一个民族的生活方式及由此产生的认同感相适应。
第4章：鲑鱼河畔的渔民。 尤罗克人一章对一个渔猎民族做同样的考察，关注养育中的清洁、秩序和自我克制。与苏族一章对照，它呈现出一种重流动与冒险的文化和一种重控制的文化，并表明不同社会以不同方式应对相同的发展任务。
第三部分：自我的成长
三章之前有一篇导言。
第5章：早期自我的失败：琼。 一个临床案例，对象是一名身体与发展均有困难的小女孩，用来说明早期自我崩溃如何表现出来。
第6章：玩具与理由。 本章认真对待游戏，视之为儿童掌握经验和为社会角色做准备的方式，是全书中关于游戏最直接的论述之一。
第7章：人的八个时期。 全书的核心。埃里克森提出生命周期的八个阶段，每个阶段由一个中心冲突界定：基本信任对不信任、自主对羞怯与怀疑、主动对内疚、勤奋对自卑、同一性对角色混乱、亲密对孤立、繁衍对停滞、完整对绝望。这些阶段遵循渐成的次序，各自依次出现并依赖此前的阶段，每一阶段都与儿童周围支持或辜负它的社会关系相联系。
第四部分：青年与同一性的演进
本部分以一篇导言开篇。
第8章：对美国认同的思考。 埃里克森解读美国文化，包括"妈妈"（Mom）之类的形象，考察它对年轻人提出怎样的要求，又如何塑造同一性的形成。
第9章：希特勒童年的传说。 一项心理历史研究，探讨围绕希特勒流传的童年传说，如何把这位领袖的早年经历与追随他的民族的需要联系起来。
第10章：高尔基青年时代的传说。 一项对照研究，考察高尔基的青年时代，在俄国社会中，苦难被转化为创造性的力量，而不是破坏性的力量。
第11章：结论：超越焦虑。 结语围绕焦虑问题，以及使个人和社会得以成长的条件，把临床、人类学和历史的几条线索收拢起来。
核心概念
第一、二部分
- 对症状的心理社会解读：通过身体、自我与社会处境的相互作用来理解失调。
- 方式与区域：把弗洛伊德所说的身体区域视为与他人相处的模式。
- 童年的文化塑形：一个社会的养育方式与其经济和价值相适应的主张，以苏族和尤罗克人为例。
第三、四部分
- 八个时期及其危机：生命周期中先后相继的任务，从基本信任到完整。
- 渐成原则：每个阶段都有自己占主导的时期，并建立在此前各阶段的基础之上。
- 自我同一性：自我的连续感，青春期会使它承受压力。
- 游戏：儿童消化经验、预演角色的方式。
评析
优点
- 材料广博。 临床案例、对苏族和尤罗克人的田野记述，以及对民族与政治人物的研究，为同一个观点提供了多种证据。
- 可用的生命周期框架。 "人的八个时期"只有一章，可以脱离全书单独阅读，因此既是全书的中心，也可作独立的阅读材料。
- 历史脉络。 三篇前言让读者看到埃里克森在1963年和1985年如何重新审视自己的著作。
局限
- 不是教科书。 本书是一组研究和论文，而不是系统的概览，想要清晰的主题顺序的读者会发现各章范围不一。
- 材料较为陈旧。 案例史和田野记述建立在二十世纪中叶的临床工作和田野调查之上，术语和预设反映了那个时期的精神分析。
- 阶段理论只是全书的一部分。 只有一章阐述八个阶段，所以只读这一章的学生会错过这些阶段本来要支撑的文化与临床论证。
- 对领袖的研究建立在传说之上。 第9章和第10章的标题表明，它们处理的是关于童年的传说，这比有文献记载的传记薄弱。
在课程中的定位
在这门发展心理学课程中，Childhood and Society 是心理社会传统的原始文献，而不是概览。沙弗和基普的《发展心理学：儿童期与青春期》、西格勒、萨弗兰和格尔绍夫的《儿童如何发展》以及 OpenStax 的《毕生发展》等教材整体上概览这一领域；把埃里克森与它们对照阅读，可以直接看到心理社会传统的面貌。戈斯瓦米的《儿童心理学：很短的导论》提供快速的现代入门，皮亚杰的《儿童智力的起源》则是另一条思路，即认知发展的原始文献。米勒的《发展心理学理论》是比较埃里克森的框架与其他框架时的有益指南。
如何使用本书
初次阅读可以先读第三部分的导言和第7章，再回到第一部分了解病例史的方法，回到第二部分看苏族和尤罗克人的证据。对同一性、历史或政治感兴趣的读者适合读第四部分，最后一章把各个主题收拢在一起。前言宜在读完主要章节之后再读，因为它们把本书放在埃里克森后来的思想之中。
一个有用的练习是为八个阶段做一张表，列出每个阶段的中心冲突以及埃里克森与之相联系的社会关系，再从苏族或尤罗克人的章节或病例史中找出一个例子。把这张表与教科书中对埃里克森的叙述对照，可以看出教科书省略了什么。读第1章和第2章时，具备弗洛伊德心理性欲发展理论的背景会有帮助，但并非必需。