01 / 导读
导读
引用
Kripke, S. A. (1991). Naming and Necessity. Wiley-Blackwell. (Book edition first published 1980; lectures delivered 1970.)
章节概要
本书是克里普克1970年1月在普林斯顿大学所作三次讲演的文本。它们最初于1972年发表在唐纳德·戴维森和吉尔伯特·哈曼编的《Semantics of Natural Language》中，1980年出版成书，并加了作者的序言。以1980年版的页码计，序言约二十页，三次讲演约135页，随后是约九页的简短附录，再往后是索引。出版社把本书描述为把哲学的注意力重新引向自然必然性与形而上学必然性的问题，以及它们与命名理论和同一性理论的联系。
序言（Preface）
为成书而写的序言置于讲演之前。由于它是回顾这些讲演的，读完第三讲再读会更容易理解。
第一讲（1970年1月20日）
阐明并批评现有的关于名称如何起作用的说明。批评的靶子是与弗雷格和罗素相联系的描述主义理论：名称与某个摹状词或一簇摹状词相联系，名称的承担者唯一地满足它们。克里普克指出，维特根斯坦、塞尔和斯特劳森早先的批评，在他看来没有找到真正的缺陷。他给出该理论的一个半形式化版本，包括一组论题和一条说明不得循环的条件，作为攻击的对象。
第二讲（1970年1月22日）
重新考察簇理论，并为克里普克自己关于指称的立场辩护，这一立场促成了指称的因果理论的发展：名称通过与其承担者的因果联系而指称，这种联系在说话者共同体内传递。反对簇理论的论证包括其论题的循环性和一些反例：亚里士多德可能没有做过人们归于他的那些事，却仍然是亚里士多德；而在一个哥德尔不完全性定理被证明是一个名叫施密特的人所证的故事里，“哥德尔”仍然指称哥德尔，而不是施密特。
第三讲（1970年1月29日）
阐述同一性的必然性，并引出对自然类、认识上的必然性与形而上学必然性之区分、本质属性以及心身问题的推论。克里普克回顾对描述主义的两条批评路线，并论证同一性是一个对象与其自身的关系，所以两个名称之间的真同一陈述是必然为真的，即使只能后天地被知道。这是他主张并非每个必然真理都是先验的的基础。他用它来反对心灵的同一论：他论证这样的同一性必须是必然的，然而疼痛可以在没有与之等同的物理状态的情况下出现。
附录（Addenda）
第三讲之后是一组简短的附录，之后是索引。
核心概念
序言与第一讲：靶子
- 描述主义：名称的指称由其承担者所满足的某个摹状词或一簇摹状词固定的观点。
- 不循环条件：用来固定指称的属性本身不得以无法消除的方式涉及指称。
第二讲：关于指称的新图景
- 指称的因果理论：名称通过说话者之间的因果链条指称对象，而不是通过摹状词。
- 严格指示词：在该对象存在的每个可能世界中都指称同一对象的词项；专名是严格的，大多数摹状词不是。
第三讲：必然性与同一性
- 同一性的必然性：如果两个名称指称同一个对象，这一同一性必然为真。
- 后验必然性：必然为真、却只能通过经验才能知道的真理，例如“长庚星就是启明星”。
- 自然类词项与本质：“水”之类的词项，以及对象具有本质属性的观念。
评析
优点
- 一条持续的论证。 三次讲演呈现一个连贯的论证：从对描述主义的批判，经过关于指称的另一幅图景，到对必然性、自然类和心灵的推论。
- 令人难忘的例子。 亚里士多德、哥德尔与施密特、尼克松、长庚星与启明星，为每个论点提供了具体案例，使本书的大纲格外容易把握。
- 篇幅紧凑。 讲演约135页，整本书可以几次读完，也便于重读。
- 影响广泛。 斯科特·索姆斯把它列为语言哲学中最重要的著作之一，关于指称、本质主义和心灵的大量后来文献都从它的论证出发。
局限
- 讲演记录。 1980年版是一份稍作编辑的记录，因此论证较为非正式，其论题的陈述不如专著那样仔细。
- 预设了背景知识。 批评的对象是与弗雷格、罗素和塞尔相联系的具体观点，没有这一背景的读者会错过一部分要点。
- 只是一个轮廓，而不是完成的理论。 克里普克勾画了一种指称的因果理论，而没有给出完整的理论，所以细节要到后来的著作中去找。
- 篇幅短而面广。 讲演很快地从名称转到同一性、自然类和心灵，所以每个话题都只作简要处理。
在课程中的定位
在形而上学书单里，克里普克处于较高的一端。洛克斯和克里斯普的《Metaphysics: A Contemporary Introduction》是对核心问题的标准概览；范·因瓦根的《Metaphysics》不预设哲学知识，却就大问题论证确定的立场；芒福德的《Metaphysics: A Very Short Introduction》和科尼与赛德的《Riddles of Existence》是易读的起点，后者的话题中包括必然性。它们有助于掌握克里普克所用的模态词汇。
刘易斯的《On the Plurality of Worlds》是最接近的伴读，因为它是对可能性与必然性的一种截然不同的说明的篇幅更长的后来辩护。在克里普克之后读它，可以看到关于模态的争论如何延续。
如何使用本书
本书适合学过逻辑课程、并了解弗雷格和罗素关于名称与摹状词之基本观点的高年级本科生和研究生。
一个实用的阅读计划：
- 第一遍： 按顺序读三次讲演，把第一讲当作对靶子的陈述，把第二、第三讲中的例子当作主要证据。
- 序言与附录： 读完讲演之后再读序言，并参阅附录获取进一步的评论。
- 做笔记： 对每一讲，用一句话写下主要主张，并列出各个例子及其所要说明的要点。
把第一讲与对弗雷格和罗素观点的简短说明配合阅读；自己想清楚为什么同一性的必然性与经验发现的可能性并不冲突；并把反对心灵同一论的论证与对该理论的标准说明作比较。