01 / 导读
导读
引用
Johnson, M. (2019). Archaeological Theory: An Introduction (3rd ed.). Wiley-Blackwell.
章节概要
第三版共十四章，全书约400页；卷首有题为“理论的矛盾”（The Contradictions of Theory）的前言，书末依次是精选术语表、延伸阅读部分、参考文献和索引。出版社把本书的路径描述为一幅考古学理论各流派的路线图：交代每个流派的基础、流派之间的关系，以及各自的区别所在。样章显示，全书按历史顺序展开，从20世纪60年代讲起，再转入对由此兴起的运动的各种反应。
第1章：Common Sense is Not Enough（常识不够用）
这一章论证考古学家离不开理论。作者先把理论暂时定义为“我们安排事实的秩序”，并区分“为什么”的问题（理论）与“怎么做”的问题（方法），同时承认两者的界线并不清晰。随后提出四条理由：考古学家需要说明自己所做之事的价值；需要能够在不同解释之间作出判断（以“灵线”之争为例）；需要把自己的假设讲明；而且无论如何都已经在使用理论，哪怕发掘报告自称中立。章中反复出现与一位持怀疑态度的本科生的对话，替读者说出常见的反对意见。本章最后交代全书的安排：先讲新考古学，再讲它引出的关于科学和人类学的问题，然后讲对它的各种反应。
第2–5章：The “New Archaeology”（“新考古学”）；Archaeology as a Science（作为科学的考古学）；Middle-range Theory, Ethnoarchaeology and Material Culture Studies（中程理论、民族考古学与物质文化研究）；Culture and Process（文化与过程）
第一组章节讨论新考古学，以及据第1章所说它留下的关于“科学”与“人类学”的问题。第1章还预告，理论与方法的关系将在第4章再次辩论；该章中，中程理论（连接具体事实与一般理论的环节）与民族考古学和物质文化研究并列出现。第5章把文化与过程放在一起讨论。
第6–7章：Thoughts and Ideologies（思想与意识形态）；Postprocessual and Interpretative Archaeologies（后过程考古学与阐释考古学）
这两章转向对新考古学的反动。标题表明，先把观念和意识形态作为研究对象，再讨论后过程与阐释取向。出版社把新考古学与“后过程”考古学的起源列为本书要讲解的内容之一。
第8章：The Material Turn（物质转向）
据出版社介绍，这是第三版新增的一章，出版社还提到对物质性的论述有所扩充。
第9–11章：Archaeology, Gender, and Identity（考古学、性别与身份认同）；Archaeology and Cultural Evolution（考古学与文化进化）；Archaeology and Darwinian Evolution（考古学与达尔文进化论）
性别与身份认同一章之后，是两章关于进化取向的内容，一章讲文化进化，一章讲达尔文进化。出版社说明，进化理论以及来自不同背景和专长的学者的工作，在本版中有所扩充。样章预告，第9章将说明考古实践本身与性别化的价值观念纠缠在一起。
第12–14章：Archaeology and History（考古学与历史）；Archaeology, Politics, and Culture（考古学、政治与文化）；Conclusion: The Future of Theory（结论：理论的未来）
最后一组把考古学与历史并置，再谈政治与文化（出版社把它列为新增或修订的章节），并以关于理论未来的结论收束。第1章承诺，理论的定义将在最后一章重新讨论。
核心概念
第1–5章
- 理论即“我们安排事实的秩序”：第1章的工作定义，用来论证任何考古陈述都离不开理论。
- 理论与方法：“为什么”与“怎么做”之间有争议的界线，据称将在第4章再次出现。
- 新考古学：20世纪60年代的运动，开启全书的历史叙述，并统领第一组章节。
- 中程理论、民族考古学、物质文化研究：第4章标题中点名的主题。
第6–11章
- 后过程与阐释考古学：第7章讨论的、对新考古学的反动。
- 物质转向：第8章的主题；出版社还提到物质性、能动性和认识论也在涉及之列。
- 文化进化与达尔文进化：第10、11章各用一章讨论的两种进化取向。
第12–14章
- 考古学与历史：两门学科之间的关系（第12章）。
- 考古学中的政治与文化：第13章的重点。
评析
优点
- 为初次接触理论的读者而写。 出版社强调行文随和，并配有例子、漫画和对话；样章也确实如此：那位觉得理论枯燥乏味的假想学生，得到的是平实语言的回答。本书的对象正是对理论“望而却步”的读者。
- 让人看到理论在实践中的作用。 第1章没有急着介绍各个流派，而是先在一段看似中立的遗址描述和“灵线”争论中指出理论假设，使全书其余部分更容易找到动机。
- 用历史框架解释各种争论。 如出版社所许诺、样章所主张的，把每个流派放回它产生的文化与政治背景中，读者便能明白立场如何形成、反对的是什么，而不必死记标签。
- 内容较新。 第三版新增并修订了关于物质转向和政治的章节，并扩充了术语表和参考文献，更新了阅读建议。
局限
- 需要一些考古学背景。 样章顺带提到地层学、哈里斯矩阵和序列法而没有解释，没接触过这些的读者最好先读一本一般性导论。
- 作者有自己的立场。 样章明显带有论辩色彩（“我认为”），把新考古学视为后来一切的基础，也是Johnson自己的叙述。读者应拿其他学科史著作来对照。
- 到达某些主题的路比较绕。 作者提醒，关于相邻学科的长篇论述在从业考古学家看来可能无关紧要；只想了解当前争论的读者会觉得前五章是在绕路。
在课程中的定位
在考古学书单中，Johnson适合放在一般性导论之后、更专门的著作之前阅读。Colin Renfrew与Paul Bahn的Archaeology: Theories, Methods and Practice，以及Nadia Durrani与Brian Fagan的In the Beginning，把方法与理论合在一起讲；Paul Bahn的Archaeology: A Very Short Introduction是简短的初步了解。它们都不像Johnson这样集中讲解释思想的学术史。
读完Johnson之后若想深入，Bruce Trigger的A History of Archaeological Thought是一部从中世纪古物研究到当代的世界考古思想史，Ian Hodder与Scott Hutson的Reading the Past则是一部理论著作，探讨如何把物质遗存当作有意义的东西来解读，并持续论证情境与阐释考古学。Johnson的第6–8章勾勒出这两本书详细考察的领域。
如何使用本书
Johnson适合第一次修理论课的二、三年级考古学和人类学学生，也适合需要入门指引的相邻领域的研究生。若先有一点考古学基础会更好。
实用的阅读安排：
- 核心： 第1章，然后按顺序读第2–5章。样章强调这部分内容是理解当今各种立场来龙去脉的基础，并指出新考古学提出的问题至今仍是实践的核心。
- 随后依课程而定： 第6–7章讲对新考古学的反动；第8章讲物质性；第9–11章有选择地读，看课程侧重性别与身份认同还是进化取向；课程转入历史、政治与遗产时读第12–13章。
- 以第14章收尾， 然后回到第1章重读理论的定义，看它有何变化。
- 同时： 把每种立场放到课程或发掘报告中的真实解释上检验；概览清楚之后，用延伸阅读部分抽读原始文献。术语表是精选的，所以要自己另列一份术语清单。