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A History of Archaeological Thought(考古学思想史) cover

人类学

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A History of Archaeological Thought(考古学思想史)

Bruce G. Trigger

英文原名: A History of Archaeological Thought

布鲁斯·特里格撰写的世界范围考古学思想史,从中世纪的古物研究一直讲到当代。书中把相继出现的各种研究路径置于其社会与思想背景之中,追问它们在多大程度上反映了考古学者及其社会的利益,并论证不断积累的证据越来越多地约束着解释。

需要的基础: 需修过考古学入门课程,并对当前的理论路径有一定了解。

难度等级
高级
学术层次
研究生
archaeological theoryhistory of archaeologyprocessualismpost-processualismintellectual history

01 / 导读

导读

引用

Trigger, B. G. (2006). A History of Archaeological Thought (2nd ed.). Cambridge University Press.

章节概要

第二版包括序言、十章、一篇文献评述和参考文献,全书约730页。出版方介绍说,它更新了1989年的初版,初版是第一部从中世纪到现在、从世界范围考察考古思想史的著作。其方法是把每一种取向放在广阔的社会和思想背景中,并追问考古学的各种趋势在多大程度上反映了考古学家自身的利益。各章篇幅差别很大,最短的最后一章约20页,最长的超过100页。

第二版序言

序言解释了为何需要新版。自1989年以来,人们对考古学史的兴趣大幅上升;过程主义考古学家曾经认为这一主题无关紧要,如今越来越多的人承认背景会影响解释。

第1章:研究考古学史(Studying the History of Archaeology)

开篇一章提出贯穿全书的问题。自20世纪50年代以来,考古学从看似自满的文化历史学正统转向理论创新和分歧,一些考古学家怀疑自己的工作能否做到客观。作者提出,考古思想史可以作为评估主观性、客观性和知识积累的一种途径。

第2章:古典考古学及其他以文献为基础的考古学(Classical and Other Text-Based Archaeologies)

本章追问:什么样的条件会催生考古学,哪种考古学会最先出现。它把范围限定在利用物质文化研究过去,并从与文字记录相联系的考古学开始。

第3章:没有文献的古物学(Antiquarianism without Texts)

本章追溯北欧和中欧早期的考古学,那里的文字记录出现较晚或根本没有。它解释古典考古学和史前考古学如何从共同的古物学中产生,以及历史考古学家为何忽略了人类历史的绝大部分。

第4章:史前考古学的开端(The Beginnings of Prehistoric Archaeology)

本章描述两场运动:斯堪的纳维亚发明了为出土物定年的方法,其中包括与克里斯蒂安·于尔根森·汤姆森相关的相对年代方法;稍后法国和英国对旧石器时代的研究,则大大延长了人类历史的时间深度,并加入了达尔文《物种起源》之后的争论。

第5章:进化论考古学(Evolutionary Archaeology)

本章讨论自19世纪60年代起,史前考古学与民族学在进化论思想下的结合:在欧洲通过单线文化进化论,在美国则通过人类学更广的范围。

第6章:文化历史考古学(Culture-Historical Archaeology)

这是最长的一章,约100页,讨论19世纪晚期因认识到地理差异而兴起的文化历史考古学。它把这种取向与民族主义、种族主义以及对族群性的重视联系起来,并追溯较早对族群性的兴趣。

第7章:早期功能—过程考古学(Early Functional-Processual Archaeology)

本章追随那些认为文化历史方法不足以解释史前文化如何运作和变化的考古学家。它区分了考察系统各部分如何配合的功能方法,和追问系统为何发生不可逆变化的过程方法。

第8章:过程主义与后过程主义(Processualism and Postprocessualism)

本章涵盖20世纪60年代初美国过程考古学家对文化历史考古学的攻击,以及后来主要在英国提出的后过程主义替代方案。它把这两者呈现为人类学中相继出现的潮流,各自提供有用但不完整的答案;其第一节讨论新进化论。

第9章:务实的综合(Pragmatic Synthesis)

本章考察考古解释如何继续呼应当代关切,同时论证日益增多的资料对误读提供了更强的抵抗。本章也讨论1990年以来理论的多样化。

第10章:考古学的相关性(The Relevance of Archaeology)

结论章回顾理论上的挑战,包括相对主义,并讨论考古学在社会科学和现代社会中可以发挥的作用。

文献评述与参考文献

全书以一篇文献评述和一份很长的参考文献结束,两者合计约占最后130页。

核心概念

第1–4章

  • 相对主义与客观性:第1章的核心问题,即考古解释能否独立于解释者的社会环境。
  • 以文献为基础与无文献的考古学:第2、3章背后的区分。
  • 古物学:古典考古学和史前考古学赖以产生的、较早且未分化的对过去的兴趣。
  • 相对年代:第4章介绍的、无需文字记录即可建立年代序列的技术。

第5–8章

  • 单线文化进化论:第5章中考古学与民族学结合的信念基础。
  • 文化历史考古学:围绕考古学文化和族群性组织的取向(第6章)。
  • 功能与过程取向:从内部研究系统(第7章)。
  • 过程考古学与后过程考古学:第8章中对立的两种立场。

第9–10章

  • 务实的综合:本书对当前多种取向并存局面的称呼。
  • 相对主义的挑战:在最后一章再次回到的主题。

评析

优点

  • 宽广的框架性问题。 第1章为全书提供了一个组织性问题,即社会背景在多大程度上塑造考古解释,因此后面各章读起来是持续的论证,而不是名录。
  • 世界范围的视野。 出版方称初版是第一部从中世纪到现在、从世界范围考察考古思想的著作,各章从古典及文献考古学一直谈到斯堪的纳维亚、英国、法国和美国。
  • 立场持平。 出版方称其论述既富启发又持平;科林·伦福儒在《自然》上评论初版时认为,这是所有有思想的考古学家都愿放在书架上的著作。
  • 针对1989年以来的争论作了更新。 第二版序言讨论了考古学史作为分支学科的成长,第9章则涵盖1990年以来理论的多样化。

局限

  • 篇幅与密度。 全书约730页,各章40至100页,需要读者投入很多,并愿意跟随冗长的论证。
  • 后期章节偏重西方。 作者说明,他讨论的社会趋势“至少在西方”与中产阶级的盛衰相关;第1章把1950年以后的理论转变框定为尤其发生在北美和西欧。
  • 单一的解释性论点。 本书通过主观影响与不断积累的资料之间的相互作用来解释考古学的趋势。读者不妨用其他历史著作检验这一论点。
  • 边缘部分已显陈旧。 本版出版于2006年,此后的理论发展不在书中。

在课程中的定位

在这门考古学课程中,特里格的书是历史与思想层面的综览。它不是关于发掘、测年或分析的入门,因此宜在入门课之后阅读。巴恩的《Archaeology: A Very Short Introduction》和伦福儒、巴恩与德马雷的《Archaeology: Theories, Methods and Practice》讲解考古学家如何工作;杜拉尼与费根的《In the Beginning》是一部历史悠久的入门教科书,从全球视角介绍方法与取向。

在理论方面,约翰逊的《Archaeological Theory: An Introduction》追踪从新考古学到后过程及之后各种取向的主要流派,是对第7–9章篇幅更短、也更新的配套读物。霍德与赫特森的《Reading the Past》是一部关于把物质遗存解读为有意义之物的理论著作,处理的正是特里格所描述的过程与后过程立场之争。

如何使用本书

本书适合已修过考古学入门课、想了解该学科各种取向为何形成的高年级本科生和研究生。书中未说明技术性先修要求,但熟悉基本的考古学术语和时期会有帮助。

实用的阅读方案:

  • 核心: 先读第1章了解论证,如果目的是理解当今的理论,再读第6–9章。
  • 历史背景: 第2–5章,了解考古学的起源及其与进化论思想的早期联系。
  • 结论: 第10章,了解本书对考古学面临的挑战与作用的看法。
  • 参考: 文献评述有助于查找各时期的延伸阅读。

建议与篇幅较短的理论书一起阅读,并为每个流派记录它回答的问题、特里格把它与之联系的社会背景,以及后来的批评者否定了什么。