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導讀
引用
Blackburn, S. (2001). Think: A Compelling Introduction to Philosophy. Oxford University Press. (First published 1999.)
章節概要
Think 是一本按問題而非按時代組織的單作者入門書。全書包括一篇導論、八章（章名多為一個詞或短語），以及註釋、參考書目和索引。序言說，本書源於作者多年來努力讓學生和更廣泛的讀者對思想產生興趣的嘗試；為求簡潔，書中沒有收入術語表。導論和第1章都分成帶小標題的短節。據出版社介紹，每一章都是關於一個重大問題的獨立指南。
導論
導論說，本書寫給那些想思考「大主題」的人：知識、理性、真理、心靈、自由、命運、同一性、上帝、善與正義。布萊克本把哲學描述為「概念工程」，即研究我們思想的結構。他列出了關於我們自身、關於世界以及關於兩者關係的問題，並論證這些問題源於自我反思，無法靠經驗程式來解決。哲學技能被描述為一種「知道如何做」（knowing how），而不是一套知識。題為「意義何在？」的一節，從高、中、低三個層面回答了反思為什麼重要。例子包括：相信人人自私會如何改變人們的行為、哥白尼，以及愛因斯坦對同時性的反思。導論最後表明，本書站在反對「後現代」理性懷疑論的一方。
第1章：知識
本章從「世界也許是一場夢」的想法以及現象與實在的關係出發，然後以「精彩片段」的方式跟隨笛卡兒的《第一哲學沉思集》，小節標題包括「失去世界」「惡魔」「動機與問題」「難以捉摸的『我』」等。它討論誇張懷疑的方法、蠟塊的例子、我思，以及經過懷疑之後留下的是怎樣一個「我」。它還追問：笛卡兒訴諸上帝來保證清楚分明的觀念，是否引入了雙重標準，從而把自己困在「我思這塊孤獨的岩石」上。
第2章：心靈
第二章討論心靈。它涉及的領域在導論中已有預告：導論追問意識是什麼、我們能否確信他人的經驗與自己的相似，並指出許多人在心靈與身體之間劃出的嚴格界限，是哲學困惑的一個典型來源。
第3章：自由意志
討論人是否可能是「木偶」，被預先編好程式去做那些自以為是自由去做的事。關於本書的介紹把自由意志與決定論之爭放在這裡；導論還提到宿命論是一種可能使行動陷於癱瘓的信念。
第4章：自我
討論人格同一性與自我。第1章「難以捉摸的『我』」一節已經提出這樣的問題：撇開身體、經歷和社會關係之後，自我還剩下什麼。
第5章：上帝
討論支持和反對上帝存在的論證。導論把休謨的《自然宗教對話錄》列為本書引用的經典之一。
第6章：推理
討論理性與論證。導論把避免混淆、識別歧義和構建可靠論證的能力視為哲學技能的核心。
第7章：世界
出版社的材料沒有對本章作詳細介紹。導論中的「關於世界的問題」包括：自然為什麼持續地有規律、因果為什麼總是從過去指向未來，以及世界是否預設了一位創造者。
第8章：該做什麼
最後一章轉向倫理學。關於本書的介紹提到了這樣一個問題：是否存在獨立於人類意見的道德。
核心概念
導論
- 概念工程：布萊克本對哲學的稱呼；研究我們的概念如何構成、如何相互聯繫，以及改變它們會帶來什麼。
- 經驗問題與反思問題：靠觀察和公認程式解決的問題，與需要反思的、關於我們自身概念的問題之間的對比。
- 知道如何做：哲學能力是一種處理論證、歧義和替代方案的技能，而不是一堆事實。
第1章：知識
- 誇張懷疑：笛卡兒懷疑一切可疑之物（包括感官證據）的方法。
- 惡魔：假設存在一個能讓所有經驗都產生誤導的欺騙者。
- 我思：思考保證了自身存在這一主張，以及它所確保的究竟是怎樣一個「我」的問題。
評析
優點
- 以問題為導向，自成一體。 導論說明，本書不預設讀者擁有其他資料，不讀原著也能讀懂；同時也可以與書中引用的經典並讀，例如笛卡兒的《第一哲學沉思集》、柏克萊的《三篇對話》以及休謨的《人類理解研究》和《對話錄》。
- 示範如何閱讀哲學家。 第1章不只是概述笛卡兒。「動機與問題」等小節會停下來追問某段文字應當如何理解、其動機是否充分，從而示範了導論認為最重要的那種技能。
- 文字清晰生動。 馬克·塞恩斯伯裡在《心靈》（Mind，2001年）上的書評稱本書寫得很好；《紐約時報》（2001年）報道說，本書的精裝本贏得了大量讀者。
- 為哲學辯護。 導論用經濟學、天文學和物理學的例子，正面論證反思為什麼重要，適合那些不確定自己為何要學這門課的學生。
局限
- 有些地方觀點鮮明。 布萊克本以個人口吻寫作，並不掩飾自己的判斷；例如導論把馬克思的一句話稱為「最愚蠢的名言」之一，並宣稱本書反對後現代懷疑論。讀者應把這些判斷當作有待檢驗的立場。
- 覆蓋面有所取捨。 只有八個寬泛的章節，無法概覽所有領域；從章名看，沒有專門討論政治哲學或美學的章節。
- 對知識的處理有爭議。 塞恩斯伯裡的書評總體上是肯定的，但批評了開篇一章的主題，即關於知識的討論。
- 沒有術語表。 序言說明為求簡潔而省略了術語表，因此專業術語需要另查，例如布萊克本的《牛津哲學詞典》。
在課程中的定位
Think 很適合作為這門入門課程的第一本書。羅素的 The Problems of Philosophy 是關於知識的經典原典，是寫於1912年的一篇簡短而連貫的論證。布萊克本以當代的口吻覆蓋了更廣泛的問題，而兩者都從笛卡兒式的對外部世界的懷疑出發；把布萊克本的第1章與羅素的開頭幾章對照閱讀，可以看到同一問題的兩種處理方式。OpenStax 的 Introduction to Philosophy 是一本開放教材，涵蓋邏輯、形而上學、認識論和價值論，吸收多種思想傳統，並配有引導式練習，適合希望比單作者文章更有結構、更廣泛的課程。
在歷史背景方面，安東尼·肯尼的 A New History of Western Philosophy 可以為布萊克本討論的哲學家提供背景。托馬斯·內格爾的 The View from Nowhere 圍繞主觀立場與客觀立場展開一個完整的論證，最好留到讀完本書這樣的入門書之後再讀。
如何使用本書
本書面向沒有受過哲學訓練的讀者。先讀導論，因為它說明了全書要求的是哪一種思考。接著讀第1章：它逐段閱讀笛卡兒，每一步都停下來檢驗，最充分地展示了本書的方法。其餘各章都寫成了獨立的指南，可以按照課程大綱的順序閱讀。
按照導論的建議，可以並讀經典原著：第1章配合笛卡兒的《第一哲學沉思集》，上帝一章配合休謨的《自然宗教對話錄》。每讀完一節，把論證改寫成幾個編號的步驟，並決定你會質疑哪一步，這正是本書想要訓練的「知道如何做」。手邊備一本哲學詞典以代替缺少的術語表，並利用註釋和參考書目選擇延伸閱讀。