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The View from Nowhere(無源之見) cover

哲學

哲學

The View from Nowhere(無源之見)

Thomas Nagel

英文原名: The View from Nowhere

托馬斯・內格爾的專著,處理貫穿許多哲學問題的一種張力:特定個人的主觀觀點,與我們在科學和倫理中試圖達到的抽離、客觀的視角之間的衝突。本書不做領域綜覽,而是針對心靈、知識、自由與價值提出一套環環相扣的整體論證。

需要的基礎: 需先修過哲學概論,最好讀過一些心靈哲學與倫理學的文獻。

難度等級
高級
學術層次
高級
metaphilosophyobjectivitymind and bodyfree will倫理學monograph

01 / 導讀

導讀

引用

Nagel, T. (1989). The View from Nowhere. Oxford University Press. (First published 1986.)

章節概要

全書約250頁,不是對各領域的概覽,而是圍繞同一個問題組織起來的。目錄依次列出導論、心靈、心靈與身體、知識、思想與實在、自由等部分,隨後是價值與倫理,以及關於出生、死亡與生命意義的最後一章,之後是參考文獻和索引。把它們連在一起的主線由出版社的介紹給出:人類能夠以超然的方式看待世界,從一個用奈格爾的話說“不在任何特定之處”的立足點出發;同時,我們每個人又是處在特定地點的特定的人,對世界有一種個人的看法。本書追問這兩種立場如何能夠在理智上、道德上和實踐上得到調和,又在多大程度上能夠整合,或者仍然無法調和。

導論

全書從第3頁開始的導論展開。出版社描述了奈格爾的主張,也是整本書所發展的主張:我們這種分裂的本性,是一大批哲學問題的根源,並觸及人類生活的方方面面。

心靈;心靈與身體

目錄中的兩個部分(始於第13頁和第28頁)討論心靈哲學。出版社記錄了奈格爾的批評:過度的客觀化是近來分析哲學的一種通病,在心靈哲學及其他領域造成了難以令人信服的還原論。心身問題與人格同一性是本書處理的問題之一。

知識

目錄接下來轉向知識(第67頁)。出版社把知識與懷疑論列為本書討論的話題。

思想與實在

始於第90頁的這一部分,其標題就是出版社所列話題之一:思想與實在。

自由

關於自由的部分(第110頁)與出版社把自由意志列為本書話題之一相對應。

價值

目錄接著是關於價值的一章(第138頁),以及後半部分中標題為“個人價值與公正無偏”“行動者與受害者”“道德進步”的幾節。出版社說,本書討論倫理,以及道德價值與其他價值之間的關係。

出生、死亡與生命的意義

最後一章(第208頁)轉向生命的意義與死亡,這是出版社所列話題中的最後一個。

核心概念

從導論到知識

  • 主觀立場與客觀立場:從某個特定生命內部看世界的個人視角,與試圖離開那一位置的超然視角。
  • 客觀化與還原論:出版社說,過度的客觀化在心靈哲學及其他領域導致了難以令人信服的還原論。
  • 人格同一性與心身問題:出版社把它們列為本書處理的問題。

從思想與實在到自由

  • 思想與實在:本書點名的話題之一,與知識和懷疑論並列。
  • 自由意志:另一個點名的話題,從同樣的兩種立場來探討。

價值與意義

  • 公正無偏與個人價值:倫理部分某一節標題中點出的一對概念。
  • 行動者與受害者;道德進步:倫理部分目錄中點出的話題。
  • 生命的意義與死亡:最後一章的主題。

評析

優點

  • 一個統領全書的問題。 出版社把本書呈現為雄心勃勃而又生動的作品,它處理一個問題,並展示這個問題如何構成心靈、知識、自由、倫理和生命意義等問題的根基。
  • 立場鮮明。 本書並非只是轉述各種觀點;它論證說,客觀化的衝動應當保留,但要讓它學會與無法捨棄的視角共存。
  • 以小見大的緊湊。 本書用約250頁的篇幅涵蓋心靈、知識、自由、倫理和生命意義,文獻目錄為六頁,論證因而顯得經濟。
  • 與重要人物的對話。 笛卡爾、維特根斯坦和帕菲特是正文中反覆出現的名字,因此本書也可以作為進入這些爭論的途徑。

局限

  • 不是概覽,也不是入門書。 正如出版社的介紹所示,本書圍繞一種看法橫跨多個領域展開論證,並不打算均衡地覆蓋每個話題,因此不熟悉標準爭論的讀者會覺得論證更難定位。
  • 有意不加了結。 出版社的介紹以“兩種立場的調和並不總是可能”作結,所以期待得到單一確定答案的讀者不會如願。
  • 出版年代。 本書出版於1986年,所以此後關於意識、自由意志和倫理的研究不在其內。

在課程中的定位

在這門哲學入門課程的書單裡,奈格爾的書是唯一的專著。羅素的 The Problems of Philosophy 與布萊克本的 Think 是圍繞知識和少數永恆問題展開的簡短入門書,OpenStax 的 Introduction to Philosophy 是配有原始文獻的內容廣泛的開放教材。肯尼的 A New History of Western Philosophy 提供了奈格爾所論及的笛卡爾等人物的歷史背景。應當在讀過其中一本入門書之後、對心靈、知識、自由意志和倫理的標準立場已經熟悉時再讀奈格爾,因為他把這些話題當作同一個問題的組成部分,而不是概覽書中彼此分開的章節。

如何使用本書

本書適合已經學完入門課程的高年級本科生和剛入學的研究生,最好學過一些心靈哲學和倫理學。對科學客觀性的限度感興趣的其他領域讀者,也很適合讀它。

實用的閱讀安排如下:

  • 從導論開始。 導論是全書的開頭,提出了出版社所描述的核心問題。
  • 核心: 按全書順序讀心靈與身體、知識、思想與實在,然後是自由與價值。出版社把每個領域都呈現為兩種立場之間同一道裂縫的一種表現。
  • 可選: 關於出生、死亡與生命意義的最後一章,在熟悉前面的部分之後,可以單獨閱讀。
  • 邊讀邊做: 每讀完一章,用簡短的文字寫出在該領域中主觀立場與客觀立場如何衝突,以及奈格爾得出了什麼結論。讀心靈部分時配合他的論文《成為一隻蝙蝠是什麼樣子?》(What Is It Like to Be a Bat?),遇到歷史人物時可參看肯尼的哲學史。