01 / 導讀
導讀
引用
Miller, A. (2018). Philosophy of Language (3rd ed.). Routledge.
章節概要
全書包括一篇面向學生的導論和九章正文,共約466頁。每章分為編號小節,章末附有本章小結、思考題和延伸閱讀指南;書末有參考文獻和索引。各章的安排不是話題的羅列,而是一條論證的脈絡:每一章都從上一章留下的問題出發。
導論
第三版新增的一篇簡短的學生導論,說明語言哲學為何重要,以及本書的目標。出版社把全書介紹為對20世紀及當代意義理論的概覽,既呈現這一學科的歷史發展,又按主題梳理各種意義研究進路。
第1章:弗雷格:語意值與指稱
開篇一章介紹弗雷格的邏輯語言:它的句法和語意、函數與對象的區分、對謂詞、聯結詞和量詞的處理,以及針對一種簡單語言的語意理論。這裡為全書其餘部分準備了形式化的詞彙。
第2章:弗雷格與羅素:涵義與限定摹狀詞
這是小節最多的一章(含附錄共14節)。內容包括弗雷格對「涵義」的引入及其客觀性、涵義面臨的四個問題,克里普克關於命名與必然性的討論,羅素對名稱與摹狀詞的分析、轄域區分以及他對涵義的攻擊,史陶森和唐納蘭關於限定摹狀詞的討論,以及克里普克的因果—歷史指稱論。附錄彙集了弗雷格關於涵義與語意值的論題。
第3章:涵義與證實主義:邏輯實證主義
從《邏輯哲學論》講到證實原則,包括它的表述,以及福斯特對證實原則性質的討論。隨後論及先驗知識與必然性的語言學理論、卡納普對內部問題與外部問題的區分、邏輯實證主義與倫理語言,以及溫和的整體論。
第4章:對涵義的懷疑(一):蒯因論分析性與翻譯
蒯因在《經驗論的兩個教條》中對分析—綜合區分的攻擊分兩部分呈現,每部分之後都有對它的批評。接著轉向翻譯的不確定性,涉及「自下而上的論證」、埃文斯(Evans)和胡克威(Hookway)對它的討論,以及「自上而下的論證」。
第5章:對涵義的懷疑(二):克里普克的維根斯坦與懷疑論悖論
討論克里普克提出的關於意義的懷疑論悖論,及其懷疑論解決和反對私人語言的論證。隨後是博格西安(Boghossian)、賴特(Wright)和薩拉巴爾多(Zalabardo)的反駁,再接著是意義是否具有規範性的問題,以及對克里普克的維根斯坦的「事實論」解讀。
第6章:挽救涵義:對懷疑論悖論的回應
概述對該悖論的各種回應:精緻化的傾向論、劉易斯式還原論、福多的「不對稱依賴」說、麥金(McGinn)關於規範性與理解的能力觀、賴特的判斷依賴式意義觀,以及維根斯坦本人可能的消解方案。第三版新增的兩節,即佩蒂特(Pettit)的「ethocentric」說明和金斯堡(Ginsborg)的「部分還原論」,也在這一章。
第7章:涵義、意圖與言語行為:格賴斯的方案
先講意義研究的兩種進路,再講格賴斯對說話者意義和語句意義的區分、塞爾對以言行事意圖與以言取效意圖的修正、對格賴斯式分析的反對意見、對布萊克本(Blackburn)的回應,最後重新考察史陶森的指稱論。
第8章:涵義與真:塔斯基與戴維森
討論戴維森對意義理論的適當性條件、內涵式理論與外延式理論、塔斯基的約定T與塔斯基式真理論、關於真與翻譯的兩個問題、徹底解釋與寬容原則、整體論,以及這類理論能否適用於自然語言。
第9章:涵義、世界與形而上學
最後一章把意義與實在論聯繫起來:非認知主義與弗雷格—吉奇問題,超越證實的真,以及來自習得、表現和遵守規則的反對論證,孿生地球,賴特關於客觀性等級的論述,以及寂靜主義的兩種威脅。
核心概念
第1–2章:弗雷格、羅素與指稱
- 語意值:一個表達式對包含它的句子的真值條件所作的貢獻。
- 涵義:弗雷格提出的概念,該章引入它,並考察其性質、客觀性和它面臨的四個問題。
- 限定摹狀詞與轄域:羅素對「如此這般的那個」一類短語的分析,以及由此需要的轄域區分。
- 因果—歷史指稱論:克里普克提出的、替代基於摹狀詞的說明的名稱指稱理論。
第3–4章:證實與對涵義的懷疑
- 證實原則:把意義與可證實性聯繫起來的實證主義論題。
- 分析—綜合區分:蒯因在《兩個教條》中攻擊的區分。
- 翻譯的不確定性:蒯因關於翻譯的論題,通過「自下而上的論證」和「自上而下的論證」來討論。
第5–6章:遵守規則
- 懷疑論悖論:克里普克對維根斯坦的解讀,按此解讀,似乎沒有任何事實決定一個人所意指的是什麼。
- 意義的規範性:用某個詞意指某物,是否帶有關於該詞正確用法的義務。
- 傾向論及其對手:試圖在傾向、不對稱依賴、能力或判斷依賴性中找到那個事實。
第7–9章:意圖、真與形而上學
- 說話者意義與語句意義:格賴斯的方案所依賴的區分。
- 約定T與徹底解釋:塔斯基對真理論的適當性條件,以及戴維森在寬容原則下將其用於解釋。
- 超越證實的真:超出可證實範圍的真,是第9章實在論爭論的核心。
評析
優點
- 論證連貫。 如章題(「對涵義的懷疑」「挽救涵義」)所示,每個階段都由上一階段引出,讀者因此能明白,為什麼克里普克的維根斯坦接在蒯因之後,為什麼戴維森接在格賴斯之後。出版社特別強調這種歷史發展與主題概覽的結合。
- 小節中內建的爭論。 許多小節本身就以批評或回應為題:「對《兩個教條》的批評」「博格西安對懷疑論解決的論證」「對格賴斯式分析的反對意見」。讀者在瞭解每種觀點的同時就能看到針對它的反駁。
- 第三版的學習輔助。 每章末尾都有章節小結、思考題和更新過的延伸閱讀;第1章先介紹弗雷格的邏輯語言和一種簡單語言的語意理論,之後各章再使用這套詞彙。
- 清晰的組織問題。 阿南迪·哈蒂安加迪(Anandi Hattiangadi)在出版社引用的評語中稱讚本書強調後設語意學問題「什麼構成了意義」。
侷限
- 傳統和話題較窄。 目錄沿著從弗雷格到戴維森的分析哲學路線,加上實在論爭論。書中沒有專門討論語境敏感性、格賴斯和塞爾之外的語用學或比喻性語言的章節;後兩者是萊肯(Lycan)那本書列出的主題。
- 偏重遵守規則。 第5、6章以及第9章的一部分都圍繞同一類問題,第三版還增補了這方面的內容。側重點不同的課程需要略去或壓縮這些章節。
- 形式內容與篇幅。 全書以弗雷格的邏輯語言開篇,第8章討論塔斯基式真理論;466頁的篇幅也超出一門短課程所能消化的量。僅第2章就分為14節。
在課程中的定位
在這門課程中,米勒的書是篇幅最長、論證最連貫的一本。邁克爾·莫里斯(Michael Morris)的 An Introduction to the Philosophy of Language 圍繞一兩篇經典文本組織每一章,科林·麥金(Colin McGinn)的 Philosophy of Language: The Classics Explained 則逐一講解十篇常被選入文集的論文;它們都是通向米勒詳細重構的那類論證的較平緩的入口。威廉·萊肯(William Lycan)的 Philosophy of Language: A Contemporary Introduction 是按指稱、意義理論、語用學和比喻性語言等主題組織的更簡明的概覽,涵蓋米勒沒有涉及的領域,因此兩本書搭配使用效果很好。
馬蒂尼奇(Martinich)與索薩(Sosa)編的 The Philosophy of Language 彙集了原始論文,是對照米勒的敘述核對原文的自然夥伴。唐納德·戴維森(Donald Davidson)的 Inquiries into Truth and Interpretation 收錄了關於意義、真與解釋的論文,即第8章的主題,適合讀完米勒之後想讀原著的讀者。
如何使用本書
據出版社介紹,本書面向本科生和研究生。書中沒有給出具體的先修要求;開篇一章會講解弗雷格的邏輯語言,因此學過一門邏輯入門課會有幫助,但本書並不要求讀者事先具備。
一個實用的讀法:
- 核心: 按順序讀第1、2、4章和第7至9章。第2章引入涵義、摹狀詞和因果—歷史指稱,這是後面各章預先假定讀者已掌握的詞彙。
- 篇幅較大但可單獨成塊: 第5、6章構成關於遵守規則的一個單元。讀第5章瞭解克里普克的悖論及對其解決方案的反駁,第6章則挑選感興趣的回應來讀。
- 初讀時可以略過: 討論邏輯實證主義的第3章(對第4章和第9章是有用的背景)以及第2章的附錄。
每讀完一章,先讀章末小結,再做思考題,然後繼續往下讀。可以利用每章末尾的延伸閱讀指南,為每章選一篇原始論文,例如第4章讀蒯因的《兩個教條》,與米勒的兩部分討論對照著讀。
