01 / 導讀
導讀
引用
Loux, M. J., & Crisp, T. M. (2017). Metaphysics: A Contemporary Introduction (4th ed.). Routledge.
章節概要
第四版屬於 Routledge「當代哲學導論」叢書，篇幅約 360–370 頁（Routledge 標為 372 頁，Google Books 為 356 頁）。全書先是四個版本的序言與導論，隨後是十一章，最後是參考書目與索引。出版社稱其為「便於使用的格式」：每章有概述各主要議題的章節提要，用具體例子解釋難懂的概念，並附有附註解的延伸閱讀與尾註。以下概要依據章節標題與出版社的介紹；目錄中並未列出章內小節。
第 1–2 章：共相問題 I：形上學實在論；共相問題 II：唯名論
全書從共相問題開始，這是出版社所列議題中的第一項，並為它安排了兩章。第一章呈現實在論一方，第二章呈現唯名論一方，因此這一對章節是依辯論的形式組織的。出版社補充說，作者盡可能把當代觀點與其古典來源連結起來。
第 3 章：具體個別物 I：基底、束與實體
焦點從共相轉向普通的個別事物。標題列出了關於具體個別物是什麼的三種說法：帶有屬性的基底、屬性之束，或者實體。這一章對應出版社所列的「個體化問題」，也就是什麼使一個個別事物成為它所是的那個個體。
第 4 章：命題及其近鄰
本章討論命題及相關的抽象實體，與出版社所列「抽象實體的本性」一項相對應。「及其近鄰」一語顯示它也考慮同類的其他對象。
第 5–7 章：必然與可能；因果；時間的本性
這裡歸併了三個議題：模態（必然與可能）的本性、因果，以及時間。出版社把模態與時間列入所涵蓋的議題，並把時間視為有別於「跨時間的同一性」的獨立主題。因果則自成一章。
第 8–9 章：具體個別物 II：歷時持存；具體個別物 III：部分與整體
另外兩章回到具體個別物。前者問一個對象如何歷時持存，出版社稱之為「跨時間的同一性」；後者討論部分與整體。據出版社介紹，部分與整體一章是第四版新增的。
第 10 章：形上學的不確定性
這是第四版新增的第二章。出版社把這個議題描述為形上學的不確定性，也就是模糊性。
第 11 章：反實在論的挑戰
最後一章轉向實在論與反實在論之爭。標題把反實在論表述為對前文所發展的各種實在論立場的挑戰。
核心概念
第 1–4 章
- 共相：屬性與種類是否作為被許多事物共有的東西而存在（見第 1–2 章）。
- 實在論與唯名論：前兩章所圍繞的兩種對立回答。
- 基底、束與實體：第 3 章點出的關於具體個別物本性的三種說法。
- 命題：第 4 章處理的真假的抽象承載者。
第 5–10 章
- 模態：作為獨立主題的必然性與可能性（第 5 章）。
- 因果：原因與結果之間的關係（第 6 章）。
- 歷時持存：同一對象如何在變化中保持不變（第 8 章）。
- 部分與整體：組合關係（第 9 章，本版新增）。
- 形上學的不確定性：模糊性是否屬於世界本身（第 10 章，本版新增）。
第 11 章
- 實在論與反實在論：世界是否獨立於我們關於它的思想與語言而存在。
評析
優點
- 以論爭為基礎的結構。 若干章節成對或相繼排列，使對立的立場相遇：第 1–2 章的實在論與唯名論，以及從第 3 章標題看到的並列呈現的三種具體個別物學說。這有助於學生把形上學看作對共同問題的相互競爭的回答。
- 教學輔助設計。 出版社列出了章節提要、解釋難懂概念的具體例子、附註解的延伸閱讀、尾註與完整的參考書目。
- 與哲學史的連結。 出版社說，作者盡可能把當代觀點與其古典來源連結起來，這對已學過一些哲學史的讀者有幫助。
- 評價。 Dana Delibovi 在 Teaching Philosophy 上評論此書（引文見出版社頁面），認為第四版對研究生與高年級大學部學生是有價值的教材。這只是出版社提供的一則書評摘錄。
局限
- 以一定的哲學基礎為前提。 出版社說本書面向已修完哲學入門課的學生，因此它不是第一本讀物。
- 議題選擇有所取捨。 出版社所列議題有：共相、抽象實體、個體化、模態、時間、部分與整體、不確定性，以及實在論與反實在論。其他形上學著作常處理的自由意志、人格同一性或上帝存在等議題，並未出現在目錄中。
- 獨立評價的證據較少。 出版社頁面上唯一的書評摘錄就是上文引用的那一則，因此關於此書在課堂上表現如何的說法，只有一個來源與出版社自己的介紹作依據。
在課程中的定位
Loux 與 Crisp 的書概覽分析形上學的核心問題，程度介於入門讀物與專門文獻之間。Stephen Mumford 的 Metaphysics: A Very Short Introduction 與 Earl Conee 和 Theodore Sider 的 Riddles of Existence 是較容易的入門書：Mumford 就日常事物提出簡單的問題，Conee 與 Sider 則從人格同一性到共相與必然性逐一剖析難題。Peter van Inwagen 的 Metaphysics 同樣不預設哲學基礎，並在另一組問題上為明確的立場辯護，包括上帝的存在、理性存在者的本性與自由意志，而 Loux 與 Crisp 更關注事物的結構以及本體論與模態。
要進一步學習，第 5 章對必然與可能的處理通向本課程中的兩部進階著作：Saul Kripke 的 Naming and Necessity 與 David Lewis 的 On the Plurality of Worlds。前者涉及剛性指稱與後驗必然性，後者是對模態實在論的辯護。
如何使用本書
本書適合已完成哲學入門課、想系統了解形上學的學生，也適合需要領域概覽的研究生。出版社除此之外未列出其他先修要求。
一學期的合理安排是依序讀各章，因為前兩章關於共相的內容提供了後文所預設的詞彙（屬性、種類、實在論與唯名論）。第 3 章與第 8–9 章構成一個關於對象、持存與組合的自然群組，可以放在一起讀。第 5、6、7 章大致自成一體，可以依課程大綱重新排序。第 11 章最好最後讀，因為它在全書的範圍內重新檢視實在論問題。
先讀每章的提要，再讀正文，然後依興趣讀附註解的延伸閱讀。需要縮短課程的教師可以把第 9 章與第 10 章這兩個新增章節列為選讀。