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導讀
引用
Rivkin, J., & Ryan, M. (Eds.). (2017). Literary Theory: An Anthology (3rd ed.). Wiley-Blackwell.
章節概要
本書約1,650頁，分為十個部分，每部分都以朱莉·裡夫金和邁克爾·瑞恩撰寫的編者導言開頭。第一部分之前有一篇前言和《理論簡史》（A Short History of Theory），書末是術語表。全書共收入約一百篇選文，每個部分都以「Theory in Practice」（理論的實踐）文章作結，這些文章把相應的流派運用到共同的文本上：《李爾王》出現在每一個部分，伊麗莎白·畢肖普的詩和愛麗絲·門羅的短篇小說則在若干部分中出現。
第一部分：俄國形式主義、新批評、詩學
編者導言《Formalisms》說明了二十世紀初的形式主義運動如何把注意力從作品的傳記和語境轉向語言，藉助的是陌生化以及情節與故事之分等觀念。選文包括維克托·什克洛夫斯基的《作為手法的藝術》、克林斯·布魯克斯論形式主義批評家和論濟慈的文章、門羅·比爾茲利與W·K·維姆薩特的《意圖謬誤》，以及關於詩歌和電視連續劇的較新文章。
第二部分：結構主義、語言學、敘事學
這一部分題為《The Implied Order: Structuralism》，從喬納森·卡勒談語言學基礎，到索緒爾的《普通語言學教程》、李維史陀論神話、巴特的《神話學》、巴赫汀論小說中的話語和傅柯的《什麼是作者？》，最後以戴維·赫爾曼的敘事學和邁克爾·紐曼談電視敘事詩學作結。
第三部分：現象學、接受、倫理
導言題為《Situations of Knowledge/Relations with Others》，收入康德的先驗感性論、喬治·普萊論閱讀、凱瑟琳·麥考密克論文學文本的生產與接受、皮埃爾·布迪厄的《區分》、伊曼紐爾·列維納斯論倫理與面孔，以及瑪莎·努斯鮑姆論敘事想像。
第四部分：後結構主義
在《The Class of 1968》的標題下，這一部分彙集了尼采、德勒茲、德希達的兩篇文章（《延異》和《那危險的補充》）、巴特的《作者之死》和《從作品到文本》，以及芭芭拉·約翰遜。
第五部分：精神分析與心理學
導言是《Strangers to Ourselves》。選文有佛洛伊德（論夢、詭異和群體心理學）、拉岡論映象階段、溫尼考特論過渡性客體，以及一篇關於美國南方文學的創傷研究文章。
第六部分：馬克思主義、批判理論、歷史
從馬克思的1844年手稿和《德意志意識形態》開始，一路經過瓦爾特·班雅明、布迪厄、阿圖塞、傅柯、喬治奧·阿甘本，以及論新歷史主義的路易斯·蒙特羅斯。
第七部分：性別研究與酷兒理論
這是篇幅最大的一部分，從蓋爾·魯賓、阿德里安娜·裡奇和埃萊娜·西蘇，到朱迪斯·巴特勒、格雷瓦爾與卡普蘭以及莫漢蒂的跨國女性主義研究、賈斯比爾·普爾、伊芙·科索夫斯基·賽菊寇、勞倫·伯蘭特與邁克爾·華納，直到何塞·埃斯特萬·穆諾茲。
第八部分：族裔、原住民、後殖民與跨國研究
這一部分題為《English Without Shadows: Literature on a World Scale》，收入愛德華·薩依德的《東方學》、論康拉德的欽努阿·阿契貝、史碧娃克、托妮·莫里森、牙買加·金凱德、阿讓·阿帕度萊、斯圖爾特·霍爾和勞倫斯·韋努蒂。
第九部分：認知、情感、進化、科學
選文涉及對文類的認知研究方法、蘇珊娜·基恩論敘事共情、薩拉·艾哈邁德論情動、進化論與神經科學的批評、數位人文（泰德·安德伍德）和弗朗哥·莫雷蒂。
第十部分：動物、人類、場所、事物
最後一部分介紹奈傑爾·思裡夫特、約翰·厄裡和布魯諾·拉圖爾關於非表徵理論、複雜性和行動者網路理論的文章，隨後是關於動物轉向、殘障、生態批評，以及劉易斯·卡羅爾《愛麗絲》故事中食物與其他生命形式的文章。
核心概念
第一至第三部分
- 陌生化：形式主義者的術語，指擾亂習慣性感知的文學語言。
- 情節與故事：形式主義對被敘述的事件與據稱實際發生的事件順序所作的區分。
- 結構主義：第二部分介紹的一種觀點，認為文化由與支配語言的規則同類的規則構成。
- 接受與倫理：第三部分把關於閱讀和接受的研究（普萊、麥考密克）與倫理哲學（列維納斯、努斯鮑姆）配在一起。
第四至第六部分
- 延異與補充：德希達的兩篇文章是第四部分的支點。
- 作者之死、作品與文本：第四部分中巴特的兩篇文章。
- 詭異、映象階段、過渡性客體：第五部分中佛洛伊德、拉岡和溫尼考特提出的精神分析術語。
- 意識形態與意識形態國家機器：第六部分中阿圖塞的文章。
第七至第十部分
- 性別理論與酷兒理論：第七部分，從魯賓到穆諾茲。
- 東方學與離散：第八部分中的薩依德和霍爾。
- 情動、敘事共情與數位人文：第九部分的話題。
- 行動者網路理論與動物轉向：第十部分的話題。
評析
優點
- 跨越各個流派的廣度。 威立出版社把本書描述為涵蓋了從形式主義到後殖民主義的文學理論主要流派和方法。第三版加入了殘障研究、生態批評和倫理，以及斯圖爾特·霍爾、薩拉·艾哈邁德和勞倫·伯蘭特的作品。
- 共同的檢驗文本。 每個部分都以把該路徑運用到同樣幾個文本上的文章作結，所以讀者可以看到同一部戲劇和幾首詩、幾篇小說如何被十種不同的框架解讀。
- 編輯上的腳手架。 每個部分都以裡夫金和瑞恩的導言開頭，例如關於形式主義的導言，用寥寥數頁講清了這一流派的起源、主要主張和關鍵術語。書末附有術語表。
- 讀的是原始文本，而不是概述。 讀者讀到的是索緒爾、巴特、德希達和薩依德自己的話。
侷限
- 篇幅與取捨。 全書約1,650頁，攜帶和閱讀都很吃力，而且收入的都是節選，從頁碼範圍可以看出（例如，索緒爾的《普通語言學教程》約佔四十頁）。
- 偏重近現代。 選文從康德開始，接著是尼采、馬克思和佛洛伊德，所以目錄中沒有古典詩學，也沒有浪漫主義和維多利亞時期的批評。需要這些的讀者必須另用別的書。
- 難度不均。 康德、德希達或拉岡的原始論文，與關於電視連續劇和食物的較短的近期文章並列，所以各篇的難度差別很大。
- 不是入門書。 本書給出的是理論家自己的論述，加上編者導言，而不是對這個領域循序漸進的講解。編者自己的《Literary Theory: A Practical Introduction》（Wiley-Blackwell，第3版，2016年）是給初學者配套使用的指南。
在課程中的定位
在文學研究導論課程中，本書是理論方面的原始文獻卷，適合在初步概覽之後翻閱。班奈特和羅伊爾的《An Introduction to Literature, Criticism and Theory》以簡短的主題章節組織，每章從有關閱讀的一個問題出發，如人物、敘事或詭異，很適合在此之前閱讀。《Critical Terms for Literary Study》收集了一些文章，每篇追溯一個關鍵術語的歷史，並展示它在閱讀中的運用。
Bedford、Norton和Portable這幾部選集圍繞詩歌、小說和戲劇編成，而不是圍繞理論；它們提供之後理論要應用於其上的文學文本，以及閱讀和寫作這些文本的基礎。合理的順序是先讀文學選集和一本入門指南，再讀本書。
如何使用本書
本書適合文學研究方向的高年級本科生和研究生。它預設讀者有細讀的經驗，對佛洛伊德、馬克思或索緒爾有些瞭解會有幫助，但並非必需，因為編者導言會補充語境。
先讀各部分的裡夫金與瑞恩的導言，再讀文章，然後挑選少量核心選文：例如第一部分的什克洛夫斯基以及維姆薩特和比爾茲利，第二部分的索緒爾，把巴特的《作者之死》與傅柯的《什麼是作者？》對照閱讀，德希達的《延異》，佛洛伊德論詭異，薩依德的《東方學》和巴特勒。按部分順序閱讀關於《李爾王》的「Theory in Practice」文章，以比較各種方法。術語可查術語表，第九和第十部分可視為較新的、選讀的內容。