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導讀
引用
Moberg, M. (2025). Engaging Anthropological Theory: A Social and Political History（第 3 版）. Routledge.
章節概要
第三版共十五章，另有圖、表、專欄目錄，參考文獻和索引；出版社標明全書 486 頁，附 84 幅黑白插圖。其宗旨是考察人類學思想的歷史語境以及人類學本身充滿爭議的性質。以下各章說明緊扣已公佈的章節標題和出版社的介紹。
第1–2章：政治與範式；對人類學知識的主張與批評
開頭兩章為全書定下框架。章名顯示出對政治與範式之間聯絡的興趣，以及對人類學如何提出並受到批評的關注。出版社把本書的前提描述為：人類學關於人類多樣性的觀念植根於歷史條件，包括西方與被殖民社會的關係，以及學術探究本身的政治。
第3–4章：人類學家出現之前的人類學；改變世界的理論與實踐
第3章回溯學科出現之前的情形；第4章據標題，探討理論與實踐同改變世界的努力之間的關係。兩章共同勾勒出後來各學派所回應的思想與政治背景。
第5–6章：秩序與進步的繼承人；斯賓塞、達爾文與適合我們時代的進化故事
這兩章涵蓋標題所點出的十九世紀背景：秩序與進步的觀念，以及與斯賓塞和達爾文相聯絡的進化思想。“適合我們時代的進化故事”一語暗示了與當代進化觀念運用的聯絡。
第7–8章：博厄斯革命；文化與心理
第7章處理美國人類學中的博厄斯轉向，第8章處理文化與心理的關係。
第9–10章：功能主義，純粹的與加連字元的；反結構與帝國的崩潰
第9章討論純粹形態與混合形態的功能主義。第10章據其標題，把“反結構”與帝國的崩潰聯絡起來，把非殖民化時期的理論放回其政治情境之中。
第11–12章：進化論重來；當代唯物論與生態取向
第11章回到較晚近形態的進化論；第12章概覽當前的唯物論與生態取向。
第13–14章：象徵、結構與“意義之網”；後現代的政治經濟學與感受力
第13章討論象徵與結構主義取向，包括“意義之網”一語所指的闡釋傳統。第14章涉及政治經濟學研究和後現代感受力。
第15章：當代人類學的時刻
最後一章審視學科現狀。出版社指出，這一版格外關注非經典人物和有色人種學者，他們的貢獻在學科史中常被忽略。
核心概念
第1–4章
- 範式與政治：全書的組織性觀念，即理論框架不能脫離其產生的政治環境。
- 人類學的知識主張：關於其他社會的論斷如何提出、如何受到批評的問題。
第5–10章
- 秩序與進步；進化思想：早期理論所依託的十九世紀觀念。
- 博厄斯革命：第7章所點出的美國人類學的轉變。
- 功能主義：以“純粹”與“加連字元”兩種形態來討論。
第11–15章
- 唯物論與生態取向：第12章討論的當代路線。
- 意義之網：把文化視為意義的闡釋取向。
- 後現代的政治經濟學：第14章討論的二十世紀晚期轉向。
評析
優點
- 以語境為組織原則。 出版社強調，本書著眼於思想的歷史語境，而不是複述過去的觀點，並展示這些思想與社會和歷史的關係。
- 更廣的人物譜系。 第三版關注非經典人物和有色人種學者，使標準的學科史往往講得較窄的故事變得更寬。
- 學習輔助。 每章都有開放式的複習問題，旨在引發討論，全書配有插圖。
- 對前幾版的讀者反應。 出版社頁面引用的前幾版評論者（得克薩斯大學阿靈頓分校的朱莉·阿德金斯；北卡羅萊納大學威爾明頓分校的威廉·亞歷山大）認為本書文風引人入勝，且對理論背後社會政治影響的關注別具一格。
局限
- 篇幅。 近五百頁，是一部完整體量的著作，遠長於人類學理論的簡明史，需要更多時間。
- 按語境而非按理論家編排。 各章依歷史情境與範式展開，而不是逐個學派的提要，因此只想快速查某位理論家觀點的讀者，可能覺得簡明概述更方便。
在課程中的定位
在人類學理論課程中，莫伯格的書是一部以語境為主線、篇幅完整的歷史。埃裡克森與墨菲的《人類學理論史》是簡明的學生用史，設計成與一冊原典選讀配合使用；埃裡克森與尼爾森的《人類學史》則是簡短易讀的敘述，把每一次轉變與其制度和思想環境聯絡起來；二者都是更快的入門。其餘三本是原典或批評，而非歷史：格爾茨的《文化的解釋》（闡釋人類學與深描）、布迪厄的《實踐理論大綱》（實踐理論與慣習），以及馬庫斯與費舍爾的《作為文化批評的人類學》（實驗性寫作與批評）。
較好的順序是先用莫伯格或一本較短的史書勾勒學科地圖，再讀格爾茨、布迪厄和馬庫斯與費舍爾，同時參看相應章節（尤其是第13、14章），看它們被置於怎樣的語境。
如何使用本書
本書適合已修過文化人類學或社會人類學導論課的高年級本科生和初入研究生階段的學生，不要求預先讀過理論家的原著。前兩章應細讀，因為它們提出了貫穿全書的“範式與政治”框架。其餘各章大致按歷史順序排列，可以逐章配合原典閱讀。章末的複習問題可用作研討課的討論題或複習練習。時間緊張時，可先快速通覽年代線索，再細讀課程大綱所涉主要學派的章節，最後讀第15章瞭解當前的爭論。