Justice and the Politics of Difference（正義と差異の政治）

引用

Young, I. M. (2011). Justice and the Politics of Difference. Princeton University Press. With a foreword by Danielle S. Allen. Originally published 1990.

章の要約

本書は、社会正義を分配的正義に還元する通念に異議を唱える。ヤング（Young）は、公平性（impartiality）、形式的平等、統一的な道徳的主体など、ほとんどの正義論の基礎にある概念を検討し、周縁化された集団の新しい社会運動の経験と関心を出発点とする。分配モデルに代えて支配と抑圧の概念を提示し、規範理論と公共政策は、社会集団の差異を抑え込むのではなく肯定することで、集団に基づく抑圧を掘り崩すべきだと主張する。2011年版には、本書を社会正義をめぐるその後の議論の中に位置づけるダニエル・アレン（Danielle Allen）の序文が加わった。本書は8章と導入、短い後記からなり、本文は約260ページである。

導入

導入は、本書の企図と、以降の章が展開する議論を示す。

第1章：Displacing the Distributive Paradigm（分配パラダイムを退ける）

ヤングは分配パラダイムを定義し、それが制度的文脈を前提としつつ覆い隠していると論じる。この章は、分配という概念の過剰な拡張、特に「権力を分配する」という言い方を批判し、不正義を支配と抑圧として定義することを提案する。

第2章：Five Faces of Oppression（抑圧の五つの顔）

抑圧を構造的な概念として示し、社会集団の概念を論じる。続いて抑圧の諸相を示し、その基準を具体的な集団に適用して締めくくる。

第3章：Insurgency and the Welfare Capitalist Society（反乱と福祉資本主義社会）

ヤングは、福祉資本主義社会の規範的原理とその脱政治化、分配パラダイムのイデオロギー的機能、管理社会と新しい形の支配を分析する。続いて、反乱と公的生活の再政治化、再封じ込めと民主主義との弁証法、そして社会正義の条件としての民主主義を論じる。

第4章：The Ideal of Impartiality and the Civic Public（公平性の理想と市民的公共性）

同一性の論理へのポストモダンの批判を手がかりに、公平性の理想は差異を否定し、公平性は不可能であると論じる。市民的公共性の理想の中に同一性の論理を見いだし、公平性のイデオロギー的機能を論じた上で、参加民主主義と異質な公衆という考えに向かう。

第5章：The Scaling of Bodies and the Politics of Identity（身体の序列化とアイデンティティの政治）

近代の言説が身体をどのように序列化するかを考察し、意識的な受容と無意識の嫌悪、礼儀正しさの行動規範、外国人嫌悪とアブジェクション、意図しない行為に対する道徳的責任を検討する。最後に正義と文化革命を論じる。

第6章：Social Movements and the Politics of Difference（社会運動と差異の政治）

ヤングは競合する解放のパラダイムを対比し、差異の意味を取り戻すことを含め、差異の政治による解放を主張する。続いて、差異に応える政策、異質な公衆と集団代表に目を向ける。

第7章：Affirmative Action and the Myth of Merit（アファーマティブ・アクションと能力の神話）

アファーマティブ・アクションを試金石とする。非差別の原則、アファーマティブ・アクション論争における分配パラダイム、能力の神話（成績の代理指標としての教育とテスト、資格の政治を含む）、抑圧と社会的分業との関係を論じる。最後は民主的な分業である。

第8章：City Life and Difference（都市生活と差異）

ヤングは、個人主義とコミュニティの対立、「ルソー的な夢」と対面関係の特権化、コミュニティの理想がもたらす望ましくない政治的帰結を論じる。規範的理想として都市生活を提案し、都市と社会的不正義を考察し、自律なきエンパワメントで終える。

後記：International Justice（国際的正義）

短い結びの文章で、議論を国際的な規模にまで広げる。

主要概念

第1〜2章：支配と抑圧

• 分配パラダイム：社会正義は財の分配に関わるとする見方。ヤングはそれが制度的文脈を覆い隠すと論じる。
• 支配と抑圧：不正義を定義するために、分配に代えて用いられる概念。
• 抑圧の五つの顔：第2章での、構造的なものとして扱われる抑圧の諸形態の説明。
• 社会集団：差異の政治の中心にある社会集団の概念。

第3〜4章：民主主義と公平性

• 脱政治化と再政治化：福祉資本主義が問題を公的な議論から取り除く傾向と、それらを取り戻す反乱の運動。
• 公平性の理想：差異を否定し、実現不可能であると批判される。
• 異質な公衆：共通の視点を求めず、差異を含む民主的な公衆。

第5〜8章：実践における差異

• 差異の政治：集団の差異を解放の源として肯定すること。
• 集団代表：集団は民主的な公共の場で代表されるべきだという原則。
• 能力の神話：アファーマティブ・アクション論争における能力と資格への批判。
• 規範的理想としての都市生活：コミュニティの理想に代わるものとしての都市生活の構想。

批判的分析

長所

• 明確な標的。 第1章は分配パラダイムを批判の対象として特定し、残りの部分は、退けられる概念に代わるものを提示する。不正義に代わる抑圧、公平性に代わる異質な公衆、コミュニティに代わる都市生活である。
• 批評上の評価。 本書は1991年にアメリカ政治学会の Victoria Schuck 賞を受賞した。Andrew Murphy は Journal of Politics で、プラトンからロールズに至る正義の理論家に異議を唱える極めて重要な本と呼び、Will Kymlicka は Canadian Philosophical Reviews で、正義の理論家に多くの新しい展望を開くと評した。
• 具体的な応用。 第7・8章は、アファーマティブ・アクションと都市生活で議論を試し、理論を読者が認識できる論争に適用している。
• 更新された版。 2011年版のダニエル・アレンの序文は、初版刊行以来、社会正義をめぐる議論がどう変わったかを説明している。

短所

• 既読を前提とする。 議論はロールズ以後に支配的となった正義論への反応として組み立てられているため、その文献を知っている読者にとって最も読みやすい。
• 理論が先。 第7・8章はアファーマティブ・アクションと都市生活に議論を適用するが、それらについて体系的な経験的証拠を求める読者は、他の資料を必要とする。
• 背景の古さ。 本書は1990年に初めて出版されたため、政策上の例と論争はその時期のものである。

コースにおける位置づけ

ヤングの本は、周囲の本への応答として読むのが最もよい。ロールズの A Theory of Justice とノージックの Anarchy, State, and Utopia は、彼女が理論化の様式を問い直す主要な作品である。Will Kymlicka の Contemporary Political Philosophy はロールズ以後の主要な学派の批判的概説であり、Adam Swift の Political Philosophy: A Beginners' Guide for Students and Politicians は中心的な政治的価値を紹介する。Andrew Heywood の Political Ideologies はイデオロギーを一つずつ概観する。

順序としては、まず Swift か Kymlicka で語彙を得て、次にロールズ、そしてヤングを読むのがよい。ロールズと並べて読むと、差異の政治が分配理論の前提にどう異議を唱えるかが最もよくわかる。

本書の使い方

本書は、ロールズと現代政治哲学の主な論争について素養のある大学院生や学部上級生に向いている。

実際の進め方は次のとおり。

• 中核： 批判の対象と、支配と抑圧という鍵概念を定義する導入と第1・2章を読む。
• 議論： 第3章から第6章を読み、民主主義、公平性、身体、社会運動についての議論を追う。各章は別々に読めるが、第6章に政策と集団代表の議論がある。
• 応用： アファーマティブ・アクションと都市生活の事例である第7・8章を読み、議論を適用する際の手本とする。
• 文脈： アレンの序文と後記を読み、この議論がその後の論争や国際的正義にどう関わるかを見る。