Anarchy, State, and Utopia（アナーキー・国家・ユートピア）

引用

Nozick, R. (2013). Anarchy, State, and Utopia. Basic Books. Foreword by Thomas Nagel. First published 1974.

章の要約

本書は三つの部と10の章からなり、2013年版は400ページである（1974年版は367ページ）。冒頭の一文は、個人は権利をもち、いかなる個人や集団も、その権利を侵害することなしに彼らに対してしてはならないことがある、と述べる。第1部はアナーキストに対して最小国家を擁護し、第2部は最小国家より広範な国家はいずれも正当化できないと論じ、第3部はユートピアの枠組みを提示して、ノージックはこれを最小国家と同等だとする。出版社は本書をジョン・ロールズ（John Rawls）の『正義論』（A Theory of Justice）に応えて書かれたものと説明している。本書は1975年の全米図書賞を受賞した。以下では、すべての章を挙げているわけではない。

2013年版への序文

2013年の再刊版には、哲学者トマス・ネーゲル（Thomas Nagel）による新しい序文が付されている。ネーゲルはそれ以前に、本書についての論文「基礎なきリバタリアニズム」（"Libertarianism without Foundations"、1975年）を発表しており、『スタンフォード哲学百科事典』は本書の基礎づけの問題に関してこれを引用している。

第1部 第2～4章：自然状態／道徳的制約と国家／禁止、補償、リスク

第1部の題名は「自然状態の理論、あるいは、いつのまにか国家にたどり着く方法」である。ノージックが政治哲学の根本問題とみなす問い、すなわち国家はそもそも存在すべきかを提起し、最小国家でさえ正当化できないと言う個人主義的アナーキストに答える。その方法は見えざる手による説明である。自然状態から出発して、保護協会が生まれ、そのうちの一つが支配的になり、誰もそれを意図せず、誰の権利も侵害することなく、最小国家が生じる。議論の枠組みとなる権利と「側面制約」は、人格の別個性に基づくもので、この部に属し、第3章の題名「道徳的制約と国家」もそこを指している。第4章は、境界を越えるすべての行為が禁止されうるのかを問い、補償が支払われるなら許される場合があると答える。第1部の残りの章は、ここでは名前を挙げない。

第2部 第7～9章：分配的正義／平等、羨望、搾取など／デモクテーシス

第2部の題名は「最小国家を超えて？」である。第7章は、保有の正義についての歴史的権原の考え方を述べ、終状態原理とパターン化された原理に反対する。主な標的はロールズの格差原理である。「自由はいかにパターンを乱すか」と題された節で論じられるウィルト・チェンバレンの論証もここに含まれ、章は是正についての考察で終わる。第8章は、より広範な国家のために挙げられるさまざまな考慮、すなわち平等、機会の平等、意味のある仕事、労働者管理、搾取に答え、マルクス主義への批判を含む。第9章は、民主的な全体主義国家が、道徳的に許される段階だけを経てどのように生じうるかについての、見えざる手による説明を組み立てる。

第3部 第10章：ユートピアの枠組み

第3部はこの一章だけからなる。最小国家は、自発的に形成された共同体が共存し、個人がそれに加わったり離れたりできる枠組みに近いので、心を鼓舞するものでもあると論じる。実存的、伝道的、帝国主義的というユートピア主義者の区別を示し、第1部と第2部で論じられた権利に依拠しない、最小国家への道筋を提示する。

主要概念

第1部：最小国家

• 側面制約：個人に対して何をしてよいかについての絶対的な限界で、個人の別個の存在に由来する。
• 極小国家と最小国家：見えざる手の説明の段階で、支配的な保護機関から、すべての人を保護する国家までをいう。
• 補償：第4章の考え方で、相応の補償が支払われるなら、境界を越える行為の一部は許されるというもの。

第2・3部：正義とユートピア

• 権原理論：終状態原理やパターン化された原理とは異なる、保有の正義についての歴史的な考え方。
• ウィルト・チェンバレンの論証：ノージックの見るところ、自由がパターン化された分配をいかに乱すかを示す思考実験。
• デモクテーシス：第9章における、民主的国家の見えざる手による構成。
• ユートピアの枠組み：第10章における、自発的な共同体の構造。

批判的分析

長所

• ライバルとの持続的な論争。 出版社は本書をロールズへの応答として紹介しており、Eric Mack が『スタンフォード哲学百科事典』に書いた項目は、ノージックがロールズの仕事の反帰結主義的な側面をさらに押し進めたと述べている。そのため、二つの本は対として読める。
• 主要な主張を超えた広がり。 Mack は、彼が扱う四つの主題のほかに、本書には多くの「豊かで興味深い余談」があると指摘している。Hachette のページは、本書に与えられた評価として、1975年の全米図書賞と、『タイムズ文芸付録』による戦後最も影響力のあった100冊への選出を挙げている。
• 独特の構成。 三つの部は最小国家のための三種類の論拠を与える。アナーキストに対する権利に基づく擁護、より広範な国家への批判、そして前二者に依存しないユートピア的な道筋である。

短所

• 権利の基礎。 Mack は、本書が自然権の基礎づけを与えていないというのは周知のことだと書く。ノージック自身も、権利の道徳的基礎についての厳密な理論は提供していないと述べており、ネーゲルの1975年の論文の題名も同じ点を指している。
• 難しさ。 Mack は第4章を非常に複雑だとしている。本書は思考実験による哲学的論証の書であり、出版社は学習補助を挙げていない。
• 権利への橋渡しの薄さ。 Mack はまた、人格の別個性から強い個人の権利へ至る一歩は、本書で示唆されてはいるが、説得力をもって論じられてはいないと評価している。
• 1974年のテキスト。 2013年版は序文を加えているが、議論はその後の議論、たとえば Young の Justice and the Politics of Difference が取り上げる集団間の差異をめぐる議論より前のものである。

コースにおける位置づけ

現代政治思想のリストの中で、ノージックはロールズに対するリバタリアンの対になる存在である。A Theory of Justice は原初状態と無知のヴェールを展開して公正としての正義を論じており、ノージックの第2部はその分配原理と取り組んでいる。通常の順序はロールズが先でノージックが後であり、これは、ロールズに多少慣れていると役立つというサイト上の注記と合致する。

Kymlicka の Contemporary Political Philosophy は概観書で、リバタリアニズムの章がノージックの権原理論と自己所有の原理を再構成しているため、先にその章を読めば議論の地図が得られる。Young の Justice and the Politics of Difference は、ロールズ以後の正義論で支配的だった分配のパラダイムに疑問を投げかけ、この論争に別の方向を示している。Adam Swift の Political Philosophy: A Beginners' Guide は政治的価値を軸に構成された短く穏やかな本で、本書が用いる自由、平等、正義という語彙への入り口になる。

本書の使い方

本書は、すでにロールズを読んだことのある学部生、あるいは Kymlicka のような概観書と並行して読む学部生向けである。出版社は、この再刊を新しい世代の読者にノージックを紹介するものとして位置づけているが、実際には、哲学的な議論をたどる意欲が求められる。

• 順序： まず序文を読み、次に第1部を、権利と側面制約の説明（第3章）と見えざる手の議論を中心に読む。
• 中核： 第7章（哲学的な論評の大半がこの章を扱っている）と、最小国家への独立した道筋を示す第10章。
• 任意： 第4章は難しいので、最初の通読の後でもよい。第8章（マルクス主義への批判を含む）と第9章（民主主義について）は、マルクス主義や民主主義理論の授業のために単独で読める。
• 併読： ノージックの政治哲学に関する『スタンフォード哲学百科事典』の項目で、全体像と反論を確認する。
• 練習： ウィルト・チェンバレンの論証を番号付きの手順で再構成し、ロールズの擁護者ならどの前提を拒否するかを述べる。