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Culture and Imperialism(文化と帝国主義) cover

文学

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Culture and Imperialism(文化と帝国主義)

Edward W. Said

英語原題: Culture and Imperialism

近代西洋の帝国と、それが生み出した文化、とりわけ小説との関係を論じた Edward Said の研究で、『オリエンタリズム』の続編として書かれた。Said は正典とされる作品が帝国の経験と結びついていると論じ、宗主国のテクストを、それが周縁化した歴史や声と合わせて読む「対位法的読解」を提案する。

前提知識: ポストコロニアル文学または理論の授業を受け、19世紀と20世紀の主要な小説を読んでいること。

難易度レベル
上級
学術レベル
上級
postcolonial studiesimperialismcontrapuntal readingthe novelcultural criticism

01 / 読書ガイド

読書ガイド

引用

Said, E. W. (2024). Culture and Imperialism. Vintage Classics. (初版は1993年。)

章の要約

背景と議論

サイードは『文化と帝国主義』を、1985年と1986年に行った講義から生まれた、『オリエンタリズム』の続編であると述べる。その議論を中東から、近代西洋の大都市(メトロポール)とその海外領土との関係の一般的なパターンへと広げている。全体には二つの糸が通っている。一つは帝国の文化という世界的なパターン、もう一つは、彼の言葉によれば結局は多くの場合成功した、帝国への抵抗の歴史である。本書は小説に焦点を当て、小説が帝国的な態度や参照枠の形成にとくに重要だったと見る。土地をめぐる争いは物語のなかでも戦われたのであり、物語る力、あるいは他の物語が生まれるのを妨げる力が、文化と帝国主義を結びつけるのだ、と彼は論じる。この版は約540ページで、序論と4つの章からなり、各章に番号つきの節がある。

序論

序論は「文化」の二つの意味を示す。一つは、経済や政治の領域から相対的に自律した記述と表象の技法であり、もう一つは、人々が知り考えてきたものの最良のものという、洗練させる理想である。その方法を二つの小説で例証する。ディケンズの『大いなる遺産』は、囚人マグウィッチとオーストラリアの流刑植民地を通して、コンラッドの『ノストローモ』は、アメリカの金融家ホロイドと、ラテンアメリカの共和国における外部からの支配のパターンを通して読まれる。サイードはコンラッドを、帝国主義の批判者であると同時にその産物とみなす。さらに、国境を越える「新たな結びつき」が固定された同一性の観念に異議を唱えることを展望する。

第1章:重なり合う領土、絡み合う歴史(Overlapping Territories, Intertwined Histories)

この章の5つの節は、「帝国、地理、文化」、「過去のイメージ、純粋なものと不純なもの」、「『闇の奥』における二つの視点」、「食い違う経験」、「帝国を世俗的解釈に結びつける」である。西洋と非西洋の歴史は重なり合っており、切り離しては読めないと論じ、大都市の文化を、それが支配した領土と合わせて読むことを提案する。

第2章:統合された視野(Consolidated Vision)

最も長い章で、8つの節がある。「語りと社会空間」、「ジェイン・オースティンと帝国」、「帝国の文化的統合性」、「働く帝国:ヴェルディの『アイーダ』」、「帝国主義の快楽」、「統御される原住民」、「カミュとフランスの帝国経験」、「モダニズムについての覚え書き」。イギリスとフランスの伝統やオペラにおける正典的作品を取り上げ、そこで帝国がどのような役割を果たしているかを問う。評者のマイケル・ゴーラは、オースティンの『マンスフィールド・パーク』を論じた章を本書で最良の章の一つと評した。

第3章:抵抗と反対(Resistance and Opposition)

5つの節は、「二つの側面がある」、「抵抗文化の主題」、「イェイツと脱植民地化」、「内への旅と反対の出現」、「協力、独立、解放」である。この章は抵抗の文化に向かい、イェイツ、ファノン、C・L・R・ジェームズといった書き手や思想家を取り上げ、独立を勝ち取った後のネイティヴィズムとナショナリズムの限界を検討する。

第4章:未来における支配からの自由(Freedom from Domination in the Future)

最終章は3つの節からなる。「アメリカの優位:戦時下の公共空間」、「正統と権威への挑戦」、「運動と移住」。ヨーロッパの後に主導的な大国となったアメリカへと話を進め、知識人に対し、国家的利益を超えて目を向けるよう促して終わる。

主要概念

序論と第1章

  • 帝国主義:支配する大都市の中心が遠隔の領土を統治する実践、理論、態度として定義される。
  • 二つの意味での文化:相対的に自律した表象の実践と、社会の最良の思想と知識という洗練させる理念。
  • 語りと権力:物語る力、あるいは他の物語が生まれるのを妨げる力が、文化を帝国と結びつける。

第2–3章

  • 対位法的読解:『マンスフィールド・パーク』のように、大都市の作品を、その背後にある帝国の歴史を意識しながら読むこと。
  • 態度と参照の構造:ディケンズの小説における植民地のように、ある文化に見られる帝国への言及のパターン。
  • 抵抗の文化:第3章で扱われる、植民地化された人々の対抗的な書き物と思想。
  • ネイティヴィズム:単一で本質的な同一性への転回で、サイードは解放に至る途上の罠とみなす。

第4章

  • アメリカの優位:文明化の使命の新しい中心としてのアメリカ。
  • 知識人の役割:この章は、公共の知識人が国家的利益を超えて目を向けるよう促して終わる。

批判的分析

長所

  • 文化と権力についての一貫した議論。 『ニューヨーク・タイムズ・ブック・レビュー』のゴーラは、サイードの帝国主義と抵抗の弁証法的な関係についての説明を、自分が知るなかで最も説得力のあるものと評し、西洋正典への「対位法的」アプローチの呼びかけの均衡を称賛した。
  • よく知られた作品の精読。 序論がすでに『大いなる遺産』と『ノストローモ』で方法を示し、第2章はオースティン、ヴェルディ、カミュを論じるので、本書は一連の事例研究として読める。
  • 二部で一つの企て。 前半は帝国の文化を検討し、後半は抵抗に向かう。これは、ゴーラが『オリエンタリズム』に見た限界への応答となっている。
  • 案内の行き届いた構成。 各章は説明的な題をもつ番号つきの節に分かれているので、読者は特定の作家の議論を見つけやすい。

短所

  • 網羅的というより示唆的。 ゴーラは、本書は範囲が広いため、個々のテクストについては示唆にとどまらざるをえず、講義として始まった各章は、脱線や名前の羅列のように読めることがあると見た。
  • 突破口というより総合。 ゴーラは、本書は切実に必要とされているものの、『オリエンタリズム』に匹敵する概念的な突破口ではなく、サイード自身が定義した分野の研究の総合であると判断した。
  • 異論もある。 アーネスト・ゲルナーは、サイードが帝国主義に対する西洋の罪悪感を利用していると非難した。本書が立場をとっており、争われてきたことを思い出させる。
  • 前提知識が必要。 各章は、論じられる小説、オペラ、政治史に親しんでいることを前提に、それらのあいだを素早く移動する。

コースにおける位置づけ

ポストコロニアル文学のコースで、サイードは大都市の正典から見た視点を与える。最初のコースとしては、ジョン・マクラウドの『Beginning Postcolonialism』がこの分野に初めて触れる学部生に向けて書かれており、エレケ・ボーマーの『Colonial and Postcolonial Literature』は英語による植民地・ポストコロニアルの書き物への歴史的・批評的な入門を与える。どちらもサイードへの準備になる。

アッシュクロフト、グリフィス、ティフィンの『The Empire Writes Back』は、インド、アフリカ、カリブ海、オーストラリア、カナダなどの英語によるポストコロニアルの書き物についての基礎的な説明である。サイードは、大都市の正典が帝国によって形づくられたことを示してそれを補うので、両者は一緒に読むのが最もよい。アンサルドゥーアの『Borderlands/La Frontera』とMonique Truongの『The Book of Salt』は、国境地帯とディアスポラから書かれており、サイードの対位法的読解が正典のかたわらで聞き取ろうとする種類の声である。

本書の使い方

本書は、英文学、比較文学、ポストコロニアル研究を学ぶ上級の学部生や大学院生、また帝国に関心をもつ歴史の読者に向いている。ポストコロニアル文学や理論のコースを受けていると役立ち、『マンスフィールド・パーク』、『闇の奥』、『大いなる遺産』を読んでおくとさらによい。

まず、プロジェクトを述べ、方法を示す序論から始める。次に第1章を読み、第2章と第3章は自分の一次テクストに応じて選ぶ。オースティンの節は『マンスフィールド・パーク』と、イェイツの節は彼の詩と並べて読む。第4章は現代に移るので最後に読む。サイードが論じる作品の一覧を作り、それを扱う章の前に、少なくともいくつかを読んでおく。