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導讀
引用
Carrasco, D. (2012). The Aztecs: A Very Short Introduction. Oxford University Press. Very Short Introductions.
章節概要
全書正文120頁,共八章,其後是參考文獻、延伸閱讀和索引(總計xiv+138頁,附插圖)。出版社介紹說,本書運用歷史學、宗教學和人類學,越過塑造了大多數西方敘述的西班牙記載,讓阿茲特克人自己講述他們的起源故事、首都、育兒方式以及婦女的貢獻。全書並非嚴格按時間順序展開:從鼎盛時期的首都開始,回溯起源,最後講帝國的滅亡及其身後的影響。
第1章:The City of Tenochtitlan: Center of the Aztec World(特諾奇蒂特蘭城:阿茲特克世界的中心)
全書從首都開始(第1–15頁)。出版社特別提到阿茲特克人賦予首都的宇宙意義,因此這一章在敘事史開始之前,先透過城市空間介紹阿茲特克宗教。
第2章:Aztec Foundations: Aztlan, Cities, Peoples(阿茲特克的根基:阿茲特蘭、城市與人群)
第二章(第16–37頁)轉向起源。據出版社介紹,卡拉斯科把阿茲特克人關於其城市來歷的神話傳統(始於故鄉阿茲特蘭)與人們對中美洲實際城市生活的瞭解加以對照。
第3章:Aztec Expansion through Conquest and Trade(透過征服與貿易實現的阿茲特克擴張)
篇幅最長的章節之一(第38–60頁),如標題所示,從戰爭和商業兩方面概述阿茲特克帝國的興起。
第4章:Cosmovision and Human Sacrifice(宇宙觀與人祭)
第61–77頁討論阿茲特克宗教。出版社描述了一個透過祭祀之刃和戰爭致力於宇宙再生的民族,以及一種既為戰爭、獻祭和帝國擴張提供理由、又提供替代選擇的宗教。
第5章:Women and Children: Weavers of Life and Precious Necklaces(婦女與兒童:生命的編織者與珍貴的項鍊)
第78–91頁討論育兒方式以及婦女對日常生活和帝國的貢獻,這正是出版社所說本書讓阿茲特克人自己發聲的兩個主題。
第6章:Wordplay, Philosophy, Sculpture(文字遊戲、哲學與雕塑)
討論阿茲特克詩歌、哲學和繪畫的短章(第92–101頁),用出版社的話說,尤其關注紀念性雕塑和建築。
第7章:The Fall of the Aztec Empire(阿茲特克帝國的滅亡)
第102–111頁討論西班牙人的到來和帝國的終結。因此,西班牙征服在書中出現得很晚,只佔大約十頁。
第8章:The Return of the Aztecs(阿茲特克的迴歸)
最後一章(第112–120頁)追溯阿茲特克人在西方思想、藝術、電影和文學中,以及在拉丁裔文化和藝術中如何被描繪。
核心概念
第1–3章:城市、起源與帝國
- 特諾奇蒂特蘭:阿茲特克的首都,既是政治中心,也被視為具有宇宙意義的城市。
- 阿茲特蘭:阿茲特克起源傳說中的故鄉,與中美洲城市的考古記錄相對照。
- 征服與貿易:第3章標題中點出的阿茲特克擴張的兩種手段。
第4–6章:宗教、社會與思想
- 宇宙觀:阿茲特克人對宇宙的理解,本書把它與人祭聯繫起來。
- 宇宙再生:出版社介紹中所說獻祭與戰爭的目的。
- 婦女與兒童:婦女的角色與兒童的養育,單獨成章。
第7–8章:滅亡與身後
- 阿茲特克帝國的滅亡:第7章討論的西班牙人到來與征服。
- 阿茲特克的迴歸:後世在西方和拉丁裔文化中對阿茲特克形象的再創造。
評析
優點
- 阿茲特克視角優先。 出版社強調本書越過了主導西方敘述的西班牙記載,全書結構也體現了這一點:城市、起源、宗教、家庭生活和藝術佔了八章中的六章,然後才出現征服。
- 宗教學視角。 卡拉斯科是哈佛大學尼爾·L·魯登斯坦拉丁美洲研究講席教授,因研究中美洲宗教和墨西哥裔美國人文化而獲得墨西哥阿茲特克雄鷹勳章。書中對宇宙觀和獻祭的討論藉助了這一專長,把獻祭放在宗教體系之中,而不是孤立地呈現。
- 社會與文化的廣度。 婦女與兒童、詩歌哲學與雕塑各有專章,關注了簡短政治史常常略去的主題。
- 討論後世影響。 關於西方和拉丁裔文化中阿茲特克形象的最後一章把主題與當下聯繫起來,適合關注記憶與全球史的課程。
局限
- 對征服的討論很短。 第7章約十頁,研究墨西哥征服的讀者需要更完整的敘述。
- 按主題而非敘事展開。 由於全書從鼎盛時期的城市開始再回溯起源,想要一份阿茲特克統治者和征戰的簡明年表的讀者需要自己整理。
- 只談阿茲特克。 每一章的標題都關乎阿茲特克世界,因此它不是一本中美洲或前哥倫布時代美洲的總體入門書。
在課程中的定位
在以 Ways of the World、Traditions & Encounters、The Earth and Its Peoples、Worlds Together, Worlds Apart 等大部頭世界史通論為主幹的課程中,本書是關於單一社會的簡短個案研究。它對中美洲的討論遠比那些通論詳細,並展示瞭如何藉助史料和宗教觀念重建一個原住民世界。可以與通論中關於1500年以前美洲和大西洋相遇的章節一起閱讀。
本傑明·基恩與基思·海恩斯的 A History of Latin America 是接續這段歷史的地區通史:其開篇討論前哥倫布社會的章節與卡拉斯科有所重疊,後面的章節則涵蓋卡拉斯科最後一章只是略為提及的殖民時期和現代時期。塞巴斯蒂安·康拉德的 What Is Global History? 是另一種型別的讀物,討論的是方法而非某一社會;對於康拉德提出的如何從非歐洲社會自身出發書寫其歷史的問題,卡拉斯科的書是一個有用的檢驗案例。
如何使用本書
本書面向沒有中美洲歷史背景的一般讀者和學生,正文120頁,兩三次即可讀完。
- 核心閱讀: 第1–4章(第1–77頁)承載了關於城市、起源、帝國和宗教的主要論述。按順序閱讀,使關於獻祭的討論出現在它所服務的城市與帝國之後。
- 社會史與文化史: 第5章和第6章可以佈置給以性別、家庭或藝術為主題的討論課。
- 征服與記憶: 第7章和第8章適合與關於西班牙征服以及現代墨西哥人和拉丁裔認同的讀物搭配。
- 配合閱讀: 藉助延伸閱讀書目繼續深入;讀第4章時記住出版社提出的框架——宗教既為戰爭和獻祭提供理由,也提供了替代選擇——這是很好的討論切入點。
