01 / 导读
导读
引用
Rawls, J. (2005). Political Liberalism (Expanded ed.). Columbia University Press. (Columbia Classics in Philosophy; first published 1993.)
章节概要
全书编为九讲,分三部分,前面有导言和平装本导言。扩充版约576页,增收了《The Idea of Public Reason Revisited》一文,出版社说该文概述了罗尔斯修订本书的计划,而这一计划因他的去世而中断。出版社把本书描述为延续并修订《A Theory of Justice》中的正义即公平的观念,同时从根本上改变其哲学解释:前一本书假定一个“良序社会”,对美好生活有广泛共识,而现代民主社会中却存在着不可调和而又合乎情理的宗教、哲学与道德学说。问题在于,既然这是一个长久的事实,由自由而平等的公民组成的稳定而正义的社会如何可能。
导言与平装本导言
两篇开篇文字置于第一部分之前。
第一部分,第一讲:Fundamental Ideas(基本观念)
阐述其余一切所依赖的观念:本书要回答的两个根本问题、政治的正义观念、社会作为公平的合作体系、原初状态、政治的人观、良序社会,以及这样的社会既不是共同体也不是联合体这一点。最后一节讨论抽象观念的运用。
第一部分,第二讲:The Powers of Citizens and Their Representation(公民的能力及其代表)
区分合乎情理的与理性的,并引入判断的负担和合乎情理的完备性学说。接着讨论三个层面上的公开性条件,把理性自律(人为的而非政治的)与完全自律(政治的而非伦理的)加以对比,并以一种被说成是哲学的而非心理学的方式处理动机基础和道德心理学。
第一部分,第三讲:Political Constructivism(政治建构主义)
解释建构主义观念,将其与康德的道德建构主义比较,并把正义即公平呈现为一种建构主义观点,其中社会观与人观有其作用。本讲最后讨论三种客观性观念、从政治上说客观理由何时存在,以及政治建构主义的范围。
第二部分,第四讲:The Idea of an Overlapping Consensus(交叠共识的观念)
追问政治自由主义如何可能,并走近稳定性问题。本讲描述交叠共识的三个特征,论证这样的共识既不是漠然的也不是怀疑的,政治观念不必是完备的,并追溯通向宪政共识、再通向交叠共识的各个步骤。
第二部分,第五讲:Priority of Right and Ideas of the Good(权利的优先性与善的观念)
说明政治观念如何限制善的观念。话题包括作为合理性的善、基本善与人际比较、可允许的善观念与政治德性、正义即公平对善观念是否公平、政治社会之善,以及正义即公平的完备性。
第二部分,第六讲:The Idea of Public Reason(公共理性的观念)
引入作为民主公民理想的公共理性:公共权利的论坛、公共理性的内容、宪政根本、作为公共理性典范的最高法院、表面上的困难,以及它的限度。
第三部分,第七讲:The Basic Structure as Subject(作为主题的基本结构)
解释为什么社会的基本结构是正义的首要主题,并考虑自由至上主义对它的看法、背景正义的重要性、基本结构如何影响个人、作为假设的、非历史的原初协议,以及罗尔斯对黑格尔批评的回应。
第三部分,第八讲:The Basic Liberties and Their Priority(基本自由及其优先性)
借助两种道德能力,处理基本自由的特殊地位及其优先性的论证,以及一个充分适当的自由体系要求什么。各节涉及自由的政治言论、明显而即刻的危险规则、政治自由的公平价值,以及与第二原则相联系的自由。
第三部分,第九讲:Reply to Habermas(答哈贝马斯)
回应哈贝马斯的批评:两种观点的两个主要差异、交叠共识与证成、现代人的自由对人民的意志、自由的根源,以及程序正义对实质正义。随后是简短的结论。
核心概念
第一至三讲:基本观念
- 政治的正义观念:针对基本结构而构想、意在自立的正义观念,不是从任何单一的完备性学说推出的。
- 合乎情理的多元主义与判断的负担:对为什么认真的公民在最深刻的问题上会有分歧的解释。
- 政治建构主义:正义原则是从社会观与人观中建构出来的观点。
第四至六讲:三个主要观念
- 交叠共识:从各种不同的合乎情理的完备性学说内部对某一政治观念达成的一致。
- 权利的优先性:政治的正义观念对可允许的善观念所施加的限制。
- 公共理性:公民在就宪政根本进行政治论辩时可以相互提出的理由。
第七至九讲:制度
- 基本结构:主要的政治与社会制度,正义的首要主题。
- 基本自由与公平价值:自由的优先性,以及使政治自由保持公平价值的目标。
评析
优点
- 清晰的架构。 三个部分、各三讲,从基本观念到三个主要观念再到制度,详细的目录使读者能找到每个话题。
- 对问题的陈述。 出版社的说法以及第一、二讲的结构,使它与前一本书的转变一目了然:关注的是合乎情理的多元主义之下的稳定性,而不仅仅是原则的内容。
- 与批评者的交锋。 第九讲回应哈贝马斯,第七讲回答黑格尔的批评,因此本书检验了自己的立场。
- 扩充版。 新增的关于公共理性的文章表明罗尔斯预期如何修订本书。
局限
- 建立在前一本书之上。 本书假定读者了解《A Theory of Justice》的主要观念,如原初状态和正义原则,并不重述它们;目录显示没有专讲分配原则的一讲,读者必须从前一本书中获取。
- 宪法例子。 第六讲和第八讲转向最高法院和明显而即刻的危险规则,因此有些讨论与美国相联系。
- 抽象而有层次。 第三讲对建构主义和客观性的处理在哲学上要求很高,而后面的讲演依赖于它。
- 未完成的修订。 关于公共理性的文章标志着罗尔斯因去世而中断的计划。
在课程中的定位
在政治哲学书单里,这是自由主义政治理论的一部重要的高阶著作。沃尔夫的《An Introduction to Political Philosophy》和米勒的《Political Philosophy: A Very Short Introduction》围绕核心问题组织这一领域,桑德尔的《Justice: What's the Right Thing to Do?》通过具体案例呈现相互竞争的正义理论;它们都更适合作为第一站。佩迪特的《Republicanism》是书单中的主要对照:它提供了自由主义理论之外的共和主义方案,是对罗尔斯有益的平衡。
书单中另一部全篇论证的著作《Zoopolis》讨论动物的政治地位,是一条独立的路径,不是读罗尔斯的前提或续篇。
如何使用本书
本书适合了解《A Theory of Justice》主要观念、并至少修过一门政治哲学课程的研究生与高年级本科生。
一个实用的阅读计划:
- 核心: 第一、二、四、六讲,它们讲基本观念、合乎情理的多元主义、交叠共识和公共理性,然后读《The Idea of Public Reason Revisited》一文。
- 辅助: 论善与权利优先性的第五讲,以及论基本结构的第七讲。
- 进阶: 论政治建构主义的第三讲、论基本自由的第八讲,以及论与哈贝马斯交锋的第九讲。
先读平装本导言,了解本书目标的概貌。用自己的话为第一讲提出的两个根本问题写一段答案,并用它来检查你对后面各讲的理解。
