Philosophy of Language: The Classics Explained（语言哲学：经典释读）

引用

McGinn, C. (2016). Philosophy of Language: The Classics Explained. The MIT Press. (First published in hardcover, 2015.)

章节概要

本书共十章，每章专门讨论一篇经典文本，另有一篇关于克里普克《关于信念的一个疑难》的附录、注释和索引，全书约215页。序言说明，各章源于作者在迈阿密大学的讲课，先由一名学生整理成文字，再由作者大幅修订，并保留了一定的口语形式；用作者的话说，结果是随意的语气与严谨的表述相结合。第1章开篇简要说明语言哲学要问什么：语言如何与实在相连，所有表达式是否以同样方式指称，意义与真理以及与说话者意图所指之间是什么关系。

第1章：弗雷格论涵义与指称

篇幅最长的一章（约34页）。在一般背景之后，依次讨论同一性陈述、涵义的概念、指称、通常用法与"非常"（间接）用法、弗雷格理论的问题，以及把理论推广到单称词项之外。

第2章：克里普克论名称

克里普克对名称摹状词理论的批判：严格指示、认识论反驳、因果链理论，随后讨论对克里普克批判的反驳、名称的社会性、本质摹状词与不纯摹状词。

第3章：罗素论限定摹状词

本章从不定摹状词与限定摹状词的区别出发，比较关于限定摹状词的三种理论，解释罗素对迈农本体论的拒斥，阐明摹状词理论的细节，然后转向其问题以及初现与次现之分。

第4章：唐奈兰的区分

唐奈兰关于摹状词的指称性用法与归属性用法的区分，并联系指谓与指称、真值空缺加以讨论；随后评估这一区分，讨论蕴涵与含义（隐含），以及对罗素理论的进一步反驳。

第5章：卡普兰论指示词

以内涵与外延之分为基础的卡普兰索引词理论：索引词的两条原则、使用语境与评价条件、可能世界与意义，以及"今天"和"昨天"的例子。

第6章：埃文斯论理解指示词

埃文斯的弗雷格式替代方案：索引性的要义、索引词的涵义与指称、说出与显示、"伪涵义"与空名、埃文斯的名称观、他对"今天"和"昨天"的处理，最后比较特征、内容与信息。

第7章：普特南论语义外在论

关于"水"的孪生地球思想实验、"意义不在头脑中"的口号，以及对普特南的批评。

第8章：塔斯基的真理理论

塔斯基对可接受的真理定义所提出的标准、与亚里士多德及冗余论的比较、对象语言与元语言、如何推导T语句，以及满足概念。

第9章：戴维森的自然语言语义学

为什么塔斯基的理论可以充当意义理论、把它应用于自然语言的困难、作为经验理论的真理理论，以及对戴维森纲领的批评。

第10章：格赖斯的说话者意义理论

说话者所意指的与句子所意指的之间的关系、格赖斯的两类意义、他对说话者意义的分析，以及其后果与所受的批评。

核心概念

第1–3章：弗雷格、克里普克、罗素

• 涵义与指称：弗雷格对表达式所代表的对象与该对象被呈现的方式所作的区分，用来解释具有信息量的同一性陈述。
• 严格指示：克里普克的观点，认为名称在每个可能世界中都挑出同一个体，用以反驳摹状词理论。
• 因果链理论：认为名称通过一条可追溯到最初命名的使用链条来指称的观点。
• 初现与次现：罗素对摹状词宽辖域读法与窄辖域读法的区分。

第4–7章：使用中的摹状词、索引词、外在论

• 指称性用法与归属性用法：唐奈兰的区分——用摹状词谈论某个特定事物，与用它谈论满足该摹状词的无论什么东西。
• 使用语境与评价条件：卡普兰区分的两种作用，一种确定含索引词的句子说了什么，另一种确定据以判断其真假的情形。
• 语义外在论：普特南借孪生地球论证的观点，认为意义部分地由环境决定，而不只是由说话者头脑中的东西决定。

第8–10章：真理与意义

• T语句：模式"S为真，当且仅当p"的实例，一个恰当的真理定义必须蕴涵这些实例。
• 满足：开语句与对象序列之间的关系，塔斯基以此为基础定义真理。
• 说话者意义：说话者通过话语所意指的东西，格赖斯用指向听者的意图来分析它。

评析

优点

• 细致而系统的讲解。 序言说，各章细致、系统地梳理经典文本，一切从基础讲起，力求在不牺牲准确性的前提下尽量简单。小节标题显示了这种方法：各章先逐一考察理论的组成部分，再转向其问题。
• 为读原典吃力的学生而写。 作者把本书描述为供典型本科课程使用的学生教材，也可供在这一领域毫无背景的研究生以及非哲学专业的学生使用。
• 涵盖索引词与真理。 关于指示词的两章（卡普兰和埃文斯）和关于真理论语义学的两章（塔斯基和戴维森）所讨论的话题，在本课程 Morris 那本逐篇讲解的入门书中没有独立成章。
• 以批评激发思考。 大多数章设有讨论问题、反驳或批评的小节（例如1.8、2.6、3.6、7.4、9.5和10.4）；序言解释说，这些评估更多是为了激发学生的思考和课堂讨论，而不是为了推进专业争论。

局限

• 不是综述。 序言明言本书无意对文献作一般性综述或全面覆盖，也没有处理部分较新的文献。例如言语行为、遵守规则和后期维特根斯坦都没有专章。
• 被设计为辅助读物。 作者打算让本书与经典文本选集配合使用（他提到 Nuccetelli 与 Seahy 的 Philosophy of Language: The Central Topics，并以 Martinich 的 The Philosophy of Language 作为替代）；单独阅读会失去它的大部分意义。
• 口语化风格。 由于源自讲课，语气随意，有时像对话；按作者自己的说法，这是以部分简洁和精确换取易懂。

在课程中的定位

McGinn 的书是本书单上那部文选最直接的配套读物：A. P. Martinich 与 David Sosa 编的 The Philosophy of Language 收录原始论文，McGinn 则讲解其中最核心的十篇。Michael Morris 的 An Introduction to the Philosophy of Language 同样逐篇讲解文本，在弗雷格、罗素、克里普克、戴维森和格赖斯上与本书重叠；Morris 多了洛克、蒯因、奥斯汀、克里普克论遵守规则和维特根斯坦，而 McGinn 多了唐奈兰、卡普兰、埃文斯、普特南和塔斯基。两本合读，可以广泛覆盖经典论文。

若需要以问题为中心的讲法，William Lycan 的 Philosophy of Language: A Contemporary Introduction 和 Alexander Miller 的 Philosophy of Language 概述了 McGinn 有意略去的争论和后来的文献；其中 Miller 要求更高，适合读完 McGinn 的学生。戴维森的 Inquiries into Truth and Interpretation 是读完第8、9章之后自然的下一步。

如何使用本书

本书不预设任何语言哲学知识。基础逻辑（包括量词和形式语言的观念）对罗素、塔斯基和戴维森各章会有帮助。

• 原典与章节并读： 先读或同时读经典论文，再借助本章逐节梳理。
• 核心： 第1–3章（弗雷格、克里普克、罗素）是大多数课程的骨干；第4章延续关于摹状词的争论。
• 单元： 第5–6章构成索引词单元；第8–9章构成真理与意义单元，最好按此顺序阅读；第7章可接在名称各章之后；第10章可独立阅读。关于克里普克信念疑难的附录可选读。
• 利用批评： 讨论问题、反驳和批评的小节，是研讨课的好起点和论文的好题目。

当某一章变得难懂时，回到原典的相应段落：本书是为与经典文本一起阅读而设计的，而不是用来替代它们。