01 / 导读
导读
引用
Morris, M. (2006). An Introduction to the Philosophy of Language. Cambridge University Press. Cambridge Introductions to Philosophy.
章节概要
在四页的导论之后,是十五章,每章约15至27页,各围绕一两篇经典文本展开,并在章首标明为"关键文本"。书末有术语表、引用文献和索引。导论以约翰·洛克为中心为全书定下框架:一种看似自然的观点,认为词语的意义来自它们所表达的思想;以及与密尔和弗雷格相联系的决定性转变,即认为词语关涉的是世界中的事物。全书很大一部分围绕作者所称的、针对这种面向世界的观点的"基本忧虑"(Basic Worry)来组织。
第1章:洛克与语言的本性
关键文本:洛克《人类理智论》第三卷第1–2章。分析哲学始于弗雷格,但本书从洛克讲起,因为洛克的观点既在直觉上十分自然,又是后来许多工作的主要靶子,包括第4、5章讨论的名称理论和自然类理论。本章提炼出关于语言功能、交流与思想的一组洛克式假设,后续各章会反复回溯这些假设。
第2章:弗雷格论涵义与指称
关键文本:弗雷格《论涵义与指称》(1892)。弗雷格被描绘为保留了洛克观点中自然的部分——语言用于传达思想——同时拒绝洛克"思想的构成成分是观念"的看法,并展现了建立系统意义理论的前景。
第3章:罗素论限定摹状词
关键文本:罗素《论指称》(1905)。本章把罗素与弗雷格"专名和限定摹状词都是单称词项"的主张相对照,并说明罗素对"the"一词看似微不足道的分析,如何成为语言哲学革命的一部分。
第4章:克里普克论专名
关键文本:克里普克《命名与必然性》第一、二讲。针对弗雷格和罗素共同的假设——普通名称等同于摹状词——本章重新审视密尔"名称只是指称"的观点,以及最初促使弗雷格引入涵义的那个困难。
第5章:自然类词项
关键文本:克里普克《命名与必然性》第三讲,以及普特南《意义与指称》(1973)。本章讨论把反摹状词论证推广到"老虎""水"这类词项、自然类词项是严格指示词的主张,以及是什么使一个类成为"自然的"这一问题。
第6章:蒯因论从物模态与从言模态
关键文本:蒯因《模态涉入的三个层次》。蒯因是外延主义的倡导者,主张把单称词项改写为摹状词;他在这里作为克里普克式革命较近的靶子出场,焦点是他对必然性的怀疑。
第7–8章:指称与命题态度;命题态度的语义学
关键文本:蒯因《量词与命题态度》(1956),以及其后克里普克的《关于信念的一个疑难》和戴维森的《论言说》。"相信"这类动词后接的"that"从句,是替换共指词项似乎会改变真值的最明显的情形;第7章讨论此类语境中的指称,第8章讨论其语义学。
第9章:戴维森论真理与意义
关键文本:戴维森《真理与意义》。本章从"句子的意义取决于其部分的意义"这一原则出发,介绍戴维森以真理理论的形式给出意义理论的提议,并把前几章提出的关于组合意义的问题汇集起来。
第10–11章:蒯因与戴维森论翻译与解释;蒯因论翻译的不确定性
关键文本:蒯因《语词与对象》第2章、戴维森《彻底解释》,以及蒯因1970年论翻译不确定性之理由的论文。焦点从意义的种类转向语言在人们生活中的作用:作为研究语言之科学进路的彻底翻译与彻底解释,以及蒯因关于翻译不确定的怀疑论题,并将其与他早先对分析性的攻击并置讨论。
第12章:奥斯汀论言语行为
关键文本:奥斯汀《如何以言行事》。奥斯汀挑战了从弗雷格到戴维森一贯对真理和陈述句的关注。
第13章:格赖斯论意义
关键文本:格赖斯《意义》(1957)。本章探讨最基本的问题——符号或声音究竟如何能够意指任何东西——以及格赖斯以说话者意图作出的回答。
第14章:克里普克论遵守规则悖论
关键文本:克里普克《维特根斯坦论规则与私人语言》。本章介绍"不存在关于词语意指什么的事实"这一怀疑论主张,同时作者提醒不要过分强调它与维特根斯坦的联系,因为人们普遍认为克里普克在关键方面误读了维特根斯坦。
第15章:维特根斯坦论奥古斯丁图景
关键文本:《哲学研究》第一部分第1–32节。最后一章研读维特根斯坦后期著作中的一小段,并承认这部不成体系、以对话形式展开的文本在哲学界引起分歧。
核心概念
导论与第1–3章:洛克、弗雷格、罗素
- 基本忧虑:作者用来指称"意义关涉世界中事物"这一观点所面临困难的术语,尤其是共指的词语在意义上似乎有所不同。
- 涵义与指称:弗雷格对表达式所指称的东西与该对象被给出的方式所作的区分。
- 摹状词理论:罗素的分析,认为限定摹状词不是单称词项。
第4–8章:名称、自然类、模态与态度
- 密尔式名称观:名称的意义不过是它指称其承载者这一事实。
- 严格指示词:在一切可能情形中都挑出同一事物的表达式;克里普克把这一想法应用于自然类词项。
- 外延性:替换共指词项、共外延谓词或真值相同的句子不改变真值的原则。
- 命题态度:像信念这样、由"that"从句中的句子来刻画的心理状态。
第9–11章:真理、解释、不确定性
- 真理论语义学:戴维森的提议,认为真理理论可以充当意义理论。
- 彻底解释:在对语言毫无先备知识的情况下,从零开始解释一位说话者。
- 翻译的不确定性:蒯因的论题,认为可能不存在决定相互竞争的译法孰是孰非的事实。
第12–15章:使用、意图、规则
- 言语行为:被视为行为(如承诺或警告)而不仅仅是真或假的话语。
- 说话者意义:格赖斯用说话者对听者的意图来说明意义的分析。
- 遵守规则悖论:克里普克的怀疑论论证,认为没有任何东西确定一个词意指什么。
评析
优点
- 以原典为中心。 每一章都扎根于具名的经典文本,学生借此通过弗雷格、罗素、克里普克、蒯因、戴维森、奥斯汀、格赖斯和维特根斯坦本人的论证来学习这一领域,而不只是依赖概述。出版社指出,书中把术语控制在最低限度,并在引入时加以解释。
- 一以贯之的线索。 导论以洛克为参照点、以"基本忧虑"为反复出现的问题,这一框架把原本可能各自为政的章节联系起来;后面的章节明确回溯洛克的假设和弗雷格的主张。
- 覆盖面广。 除了指称与真值条件语义学,书中还有关于言语行为、基于意图的意义、关于意义的怀疑论以及后期维特根斯坦的章节。
- 作为课程教材获得认可。 本书获选 Choice 杂志2007年度杰出学术图书(Outstanding Academic Title)。Robert Harnish 在 Philosophy in Review 的书评中认为,按每周一章计算,它正好适合十五周的学期,并把其难度定位在 Lycan 的教材与 Taylor 1998年的入门书之间。
局限
- 有意的选择性。 由于每章都循着一两篇文本展开,那些在本书选文中没有单篇经典论文的话题(例如索引词和指示词)没有独立的章节。
- 作者的诠释塑造了叙述。 洛克式框架和"基本忧虑"是作者的组织手段,有助于全书连贯,但学生应当意识到,其他入门书会以不同方式组织这一领域。
- 出版于2006年。 此后该领域的发展不在其范围之内。
在课程中的定位
Morris 的书介于本书单上两类书之间。Colin McGinn 的 Philosophy of Language: The Classics Explained 同样以经典文本为基础,但以更口语化的风格逐步讲解每一篇,并包含 Morris 没有设专章讨论的索引词和塔斯基;而 Morris 则多了洛克、蒯因、奥斯汀、克里普克论遵守规则以及维特根斯坦。觉得 Morris 读来吃力的学生,可以在重叠的章节(弗雷格、罗素、克里普克、戴维森、格赖斯)上把 McGinn 当作较平易的辅助读物。
若需要按主题的概览,William Lycan 的 Philosophy of Language: A Contemporary Introduction 围绕指称、意义理论、语用学和比喻性语言来组织这一领域,更适合希望以问题而非文本为组织原则的学生。Alexander Miller 的 Philosophy of Language 更详细地重构从弗雷格到后来争论的论证,是自然的下一步。Martinich 与 Sosa 编的经典与当代论文选集,是与 Morris 并读的原典的自然来源;戴维森的 Inquiries into Truth and Interpretation 收录了第8–10章背后的论文。
如何使用本书
本书适合学过一些哲学入门的本科生;在关于摹状词、模态和命题态度的章节中,基础逻辑会有帮助,不过出版社说明术语在引入时都会解释。
- 每周一章: 全书十五章,正如 Harnish 所说,可以直接对应一个学期。
- 先读关键文本,再读本章: 每章都标明其关键文本,其中许多论文被广泛收入各种文选。
- 核心顺序: 导论和第1–5章(从洛克到自然类词项)构成一条围绕指称、环环相扣的主线;讨论戴维森和蒯因的第9–11章构成第二个单元。
- 可灵活处理的部分: 讨论模态和态度的第6–8章在入门课程中可以压缩;第12–15章可作为关于使用、意图和意义怀疑论的最后一个单元。
建议把第1章的洛克式假设和第2章的弗雷格主张列成清单,因为后面的章节会按编号回溯它们。
