埃涅阿斯纪

引用

Virgil. (1990). The Aeneid (R. Fitzgerald, Trans.). Vintage.

章节概要

作品与版本概览

《埃涅阿斯纪》是维吉尔未完成的拉丁文史诗，共十二卷，写于奥古斯都时代，占去诗人晚年约十年，他于公元前19年去世。这本温特奇（Vintage）平装本重印的是罗伯特·菲茨杰拉德的诗体译本，该译本1983年由兰登书屋首次出版，全书约460页。按目录，第3卷始于第63页，第5卷始于第123页，第7卷始于第193页，所以后半部分占的篇幅比前半部分更大。译者的《后记》（Postscript）排在正文之后。全诗自然分为两半：第1至6卷追随一位漂泊海上的旅人，常被比作《奥德赛》；第7至12卷写的是一场战争，常被比作《伊利亚特》。

第1–2卷：风暴、迦太基与特洛伊陷落

第1卷以朱诺的愤怒开篇。一场风暴吹散了特洛伊人的船队，埃涅阿斯来到非洲海岸，维纳斯在那里向他现身，他受到迦太基女王狄多的接待。第2卷中，埃涅阿斯向狄多讲述特洛伊如何陷落：木马、西农的欺骗、城市被洗劫，以及他背着父亲安喀塞斯、带着儿子阿斯卡尼俄斯逃出，妻子克瑞乌萨在身后失散。

第3卷：漂泊

埃涅阿斯继续讲述特洛伊之后的七年。船队一处处靠岸尝试，误解神谕，遇到哈尔皮厄，在布特罗图姆遇见特洛伊的幸存者，经过独眼巨人的地方，最后安喀塞斯死于西西里。这个版本的目录给这一卷的标题是“Sea Wanderings and Strange Meetings”（海上漂泊与奇异的相逢）。

第4卷：狄多

狄多与埃涅阿斯的爱情，墨丘利出面提醒埃涅阿斯不忘使命，以及狄多愤怒的悲痛和在柴堆上自尽。这是全诗中最常被单独阅读的部分，也最清楚地显示公共的天命如何以私人的生命为代价。

第5–6卷：葬礼竞技与冥界

第5卷写埃涅阿斯在西西里为亡父举办的竞技、部分船只被焚、舵手帕里努鲁斯的丧生。第6卷中，库迈的女先知引导埃涅阿斯游历冥界，他在那里遇见狄多的幽灵，又遇见安喀塞斯，后者向他展示未来罗马英雄的世系。这一卷结尾，埃涅阿斯从象牙之门离开冥界，这是一个著名的、令人费解的细节。

第7–8卷：拉丁姆与罗马的所在

第7卷中，拉丁努斯王接待特洛伊人，并许诺把女儿拉维尼娅嫁给埃涅阿斯；朱诺利用复仇女神阿勒克托煽动战争，意大利一方的军队被一一列出。第8卷把埃涅阿斯带到后来罗马所在地的埃万德尔聚居地，他在那里听到赫拉克勒斯与卡库斯的故事，得到一个同盟和埃万德尔的儿子帕拉斯，并从母亲维纳斯那里得到武器，其中有一面刻着罗马历史场景的盾牌。

第9–10卷：交战

第9卷有一对朋友尼索斯与欧律阿鲁斯的夜袭，以及被围困的特洛伊营地。第10卷以众神的会议开始，随后帕拉斯死于图尔努斯之手，埃涅阿斯杀死轻蔑诸神的国王墨曾提乌斯和他的儿子劳苏斯。

第11–12卷：安葬、卡米拉与决斗

第11卷写帕拉斯的安葬、休战与意见分裂的拉丁人会议，以及女战士卡米拉之死。第12卷以埃涅阿斯与图尔努斯的决斗结束全诗。被击败的图尔努斯乞求怜悯，但埃涅阿斯看见他身上佩着死去的帕拉斯的腰带，便杀了他。诗就停在那一刻。

核心概念

第1–6卷

• 虔敬（pietas）：对家人、诸神和族人的责任感，是埃涅阿斯的标志；他被一再称为“虔敬的”，而这也正是他为坚守使命而牺牲的东西。
• 命运与神的干预：朱庇特对罗马的安排已定，但朱诺始终抗拒，诸神插手航程的每一个阶段。
• 作为罗马起源的建国故事：第6卷中安喀塞斯展示罗马英雄的一幕，把神话与这座城市的历史和奥古斯都联系起来。

第7–12卷

• 狂怒（furor）：后半部分攫住战士们的怒火，在最后几行里也包括埃涅阿斯。
• 同盟与罗马的未来：埃万德尔的聚居地和第8卷的盾牌，把意大利的战争与罗马日后的历史联系起来。
• 怜悯与复仇：结尾一幕取决于埃涅阿斯是否饶过图尔努斯，而死去的帕拉斯的腰带决定了结果。

评析

优点

• 一个好读的全译本。 出版社页面引用的书评（《纽约书评》《波士顿环球报》《新共和》《波士顿评论》）称这一译本既易读又忠实于维吉尔。《波士顿环球报》特别提到它略带古风的词汇和对节奏的敏锐听觉。
• 译者自己的说明。 书末的《后记》让学生看到这位诗人译者做了哪些选择，适合比较不同译本的课程。
• 全诗集于一册平装本。 十二卷收在一本便携的书里，便于携带、批注和重读。

局限

• 较早的译本。 译本出自1983年。此后英语又出现了多种诗体译本，想了解关于维吉尔语言的最新研究的课程需要另行补充。
• 行号与拉丁原文不同。 菲茨杰拉德给自己的译文另编了行号，引用这个译本时第12卷的行号超过1290，而拉丁文只有952行。以拉丁文为准的注释本中的引用，与书页上的行号对不上。
• 全诗未完成。 维吉尔没来得及修订便去世了，学者们长期讨论它突兀的结尾。期待圆满收束的读者最好事先知道这一点。
• 诗以外的支持。 这个版本提供的帮助之一是译者的《后记》。需要逐行注释来了解罗马政治、希腊范本或航程地理的读者，应当搭配一部注释本或入门性的历史著作。

在课程中的定位

在古典文学课程中，《埃涅阿斯纪》是对书单上两部荷马史诗作出回应的拉丁史诗：《伊利亚特》是艾米莉·威尔逊的诗体译本，《奥德赛》是E. V. 里厄的修订版企鹅译本。维吉尔不断呼应这两部作品（前半是旅人的航行，后半是战争），所以这部诗最好在读过两部荷马史诗之后再读。作为入门，拉瑟福德的《Classical Literature: A Concise History》和艾伦的《Classical Literature: A Very Short Introduction》这两本简短的概述把维吉尔放在希腊罗马作家之中；孔特的《Latin Literature: A History》和莱斯基的《A History of Greek Literature》则为想进一步深入的读者提供按时代编排的叙述。

如何使用本书

不需要懂拉丁文，也不需要事先学过史诗。不过第1卷和第2卷以特洛伊战争的梗概为前提，应当事先了解。稳定地读，大约一周可读完全诗。课时有限的课程可以抓第1、2、4、6、8、12卷，它们承载了主要论点：特洛伊的陷落、狄多、冥界与罗马之盾，以及图尔努斯之死。之后再读讲述航程、竞技和战争的第3、5、9至11卷。

阅读时可以追踪三件事：埃涅阿斯在哪里出于责任行动，在哪里出于愤怒；谁为罗马的未来付出代价（狄多、帕拉斯、图尔努斯、卡米拉）；诸神如何推动事件。《后记》应在读完诗之后再读，第6卷和第12卷的结尾部分要读两遍。引用时要注意，这个译本的页码和行号与拉丁原文不同。