On the Plurality of Worlds（世界の複数性について）

引用

Lewis, D. (2001). On the Plurality of Worlds. Wiley-Blackwell. (First published by Blackwell, 1986.)

章の要約

本書は序文と4つの章からなり、引用文献表と索引を含めて約270ページである。章の長さは大きく異なり、第1章（1〜95ページ）と第4章（192〜263ページ）が最も長い。出版社は本書を様相実在論の擁護と説明している。すなわち、私たちの世界は複数の世界の一つであり、その中の個体はすべての世界のすべての住人のうちのごく一部にすぎないという主張であり、ルイスはこの主張の哲学的な有用性が、それを信じる十分な理由になると論じる。

第1章：A Philosophers' Paradise（哲学者の楽園）

最長の章で、様相実在論を述べ、その理論が何をするかを示す。冒頭は世界の複数性のテーゼである。世界は多くて多様であり、互いに隔絶し、異なる世界の事物の間にはいかなる時空的関係もなく、種類の上でも存在の仕方の上でも私たちの世界と違わない。これを信じる理由は、この仮説が役に立つことにあり、本章の各節は用途を順に示す。世界に対する量化として扱われる様相。反事実条件文の分析を支え、類似性の順序についての問いを生む、世界の近さ。知識と信念を、それと両立する世界と個体によって特徴づける内容。そして、世界を通じた実例の集合とされる性質であり、この世界でたまたま同じ実例をもつ性質も、依然として別の性質である。さらに三つの節が、何が事物を一つの世界の部分にするのか（隔絶）を問い、具体性を取り上げ、充満性が何を要求するかを問う。後者についてルイスは再結合の原理を提案する。最後の節は「現実の」の指標的分析を与える。

第2章：Paradox in Paradise?（楽園のパラドックス？）

措定しなければならない世界の数が様相実在論を不整合にするという反論に答える。そこには集合論からの論証も含まれる。節の題名はさらに、他の世界についてどうすれば知りうるのか、この理論が懐疑論や無関心へ通じるのではないか、恣意性が失われるのか、そして「信じられないという凝視」を取り上げることを示している。

第3章：Paradise on the Cheap?（安上がりの楽園？）

具体的な世界の複数性なしに同じ説明力を与えようとする「代用（ersatz）」の見解を検討する。代用論の計画についての一般的な説明の後、言語的代用論、絵画的代用論、魔術的代用論の節が続く。ルイスは、どのアプローチも、それぞれ異なる理由で失敗すると論じる。

第4章：Counterparts or Double Lives?（対応者か二重生活か）

対応者理論を展開する。現実の対象はこの世界にしか存在せず、他の世界には、重要な点でそれに似た対応者がいる。良い問いと悪い問いについての節のあと、世界間の重なりに反対し、世界横断的な個体に反対し、此性主義に反対し、恒常性に反対する節が続く。

主要概念

第1章：様相実在論の働き

• 様相実在論：具体的な可能世界が多数あり、私たちの世界はその一つにすぎないというテーゼ。
• 同世界者：時空的に関係づけられた事物。ルイスは、この関係によって何が事物を同じ世界の部分にするかを説明する。
• 再結合の原理：異なる可能世界の部分を継ぎ合わせて、別の可能世界を得られるという原理。可能性の充満を表す。
• 現実性の指標的分析：「現実の」は、「ここ」が話し手の場所を指すように、話し手の世界を指す。

第2〜3章：反論とライバル

• 信じられないという凝視：これほど多くの具体的な世界は信じられないという反応。
• 代用論：具体的な世界を、文の集合、絵画、原始的な「魔術的」関係などの抽象的な表象で置き換える説明。

第4章：対応者

• 対応者理論：対象は一つの世界にしか存在せず、他の世界には同一の複製ではなく対応者がいる。
• 此性主義：世界が、どの個体がどの役割を果たすかという点だけで異なりうるという見解。

批判的分析

長所

• 率直に述べられた費用便益の論証。 第1章は、反論を扱う前に、可能世界が様相、反事実条件文、内容、性質に何をもたらすかを列挙するので、この理論で何が得られるはずなのかがはっきり分かる。
• ライバルへの体系的な応答。 第2章と第3章は、数のパラドックス、認識論的な懸念、三種類の代用理論に取り組み、本書は主な競争相手を順に扱う。
• 短く、題名の付いた節。 目次が詳しいので、性質、現実性、此性主義など、一つの問いから入ることができる。
• 明確な著者の立場。 ルイスは、「信じられないという凝視」も含めて、この急進的なテーゼを率直に述べ、その後で論じるので、構造が追いやすい。

短所

• 多くの背景を前提とする。 議論は様相論理、反事実条件文の意味論、可能世界の語り方を終始使うので、その語彙のない読者は第1章で苦労する。
• 単一のテーゼ。 本書は一つの立場を擁護するので、ルイスの様相の説明に代わる説明は他で読む必要がある。
• 長い技術的な箇所。 第3章の言語的代用論の節は20ページを超え、第4章の重なりと此性主義の議論も長く、全体の論証だけを知りたい読者には進みが遅くなる。
• 第1章の比重が大きい。 本書の約3分の1が理論の働きに充てられるので、反論を読みたい読者は第2章まで待たねばならない。

コースにおける位置づけ

形而上学のリストの中で、これは様相についての専門書である。入門書、すなわちルークスとクリスプの『Metaphysics: A Contemporary Introduction』、ヴァン・インワーゲンの『Metaphysics』、マンフォードの『Metaphysics: A Very Short Introduction』、コニーとサイダーの『Riddles of Existence』は、異なる水準で中心的な問題を扱い、ルイスの準備となる。コニーとサイダーは必然性も主題に含む。クリプキの『Naming and Necessity』は自然な併読書で、本質と必然性が展開される講義を収め、ルイスの第4章の対応者理論は、対象が性質を必然的にもつとはどういうことかについて、別の説明を提示する。

論理の語彙が必要な読者は、論理のリストにあるサイダーの『Logic for Philosophy』を使うとよい。様相論理と反事実条件文の章が可能世界意味論を扱っている。

本書の使い方

形而上学の授業を受け、基本的な様相論理と可能世界意味論を知っている大学院生や学部上級生に向く。

実践的な読書計画：

• 中核： 第1章、とくに1.1（テーゼ）、1.2（様相）、1.5（性質）、1.6（隔絶）、1.8（充満性）、続いて第2章の最初の二つの節。
• ライバル： 第3章。3.1の代用論の計画から始め、言語的・絵画的・魔術的代用論のうち関心のあるものを読む。
• 対応者理論： 第4章。4.1から始め、重なりに反対する節と此性主義に反対する節を読む。
• 任意： 反事実条件文や信念に関心があるなら、近さと内容の節（1.3、1.4）。

各章で、その理論が何を説明するとルイスが主張しているか、各ライバルが何を手放すかを書き出し、費用便益の論証に納得できるかを自問する。