The Sociological Tradition（社會學傳統）

引用

Nisbet, R. (1993). The Sociological Tradition. Routledge. (Originally published 1966; reissued by Transaction Publishers in 1993 with a new introduction by the author.)

章節概要

全書分為三部分：「觀念與背景」（第1–2章）、「社會學的單元觀念」（第3–7章）和一篇後記。1993年再版本約350頁。出版社的介紹把它描述為對尼斯貝特所認為的社會學黃金時代（1830—1900）的論述，圍繞十九世紀社會學家的五個主要主題展開，而不是圍繞個別思想家：共同體、權威、地位、神聖和異化。它集中於社會學的歐洲傳統，以及托克維爾、馬克思、涂爾幹和韋伯的論證。

第一部分，第1–2章：社會學的單元觀念；兩場革命

第一部分為後文提供框架。第1章與第二部分同名，即「社會學的單元觀念」，介紹構成全書歷史敘述的單元觀念。第2章「兩場革命」交代十九世紀思想家所處的歷史背景。

第二部分，第3–7章：社會學的單元觀念

第二部分的五章各取出版社介紹中點明的一個單元觀念，依次為：第3章「共同體」；第4章「權威」；第5章「地位」；第6章「神聖」；第7章「異化」。出版社稱本書通過這些主題勾勒托克維爾、馬克思、涂爾幹和韋伯的論證，因此同一批思想家可以跨章節追蹤，每次從一個主題來看。

第三部分：後記

全書以後記收尾。1993年再版本還附有作者所寫的新導言。

核心概念

第一部分

• 單元觀念：全書據以安排社會學史的基本概念。
• 兩場革命：構成十九世紀社會思想背景的歷史劇變。

第二部分

• 共同體、權威、地位、神聖與異化：五個單元觀念，從第3章到第7章每章一個。

評析

優點

• 以觀念而非思想家來組織。 本書讓五個概念貫穿多位作者，讀者因而看到托克維爾、馬克思、涂爾幹和韋伯之間的共同線索。出版社引用的《泰晤士報文學增刊》稱，它比此前任何一本書都更清楚地展示了社會學傳統中的共同線索，以及為何其中許多核心概念經得起時間考驗。
• 把社會學置於觀念史之中。 劉易斯·科塞在《紐約時報書評》中寫道，它應當有助於打消社會學是一門與現代主要思想潮流格格不入的暴發戶學科的看法。
• 對保守主義遺產的洞見。 出版社引用的阿拉斯戴爾·麥金泰爾認為，我們不太可能得到比這更好的書來解釋社會學從保守主義傳統中繼承的東西。
• 結構清晰。 七章，其中五章形式平行，容易找到任何一個主題。

局限

• 按主題而非按年代。 因為每章追隨一個主題，想要了解某位作者完整思想的讀者，必須從多個章節中收集。
• 時期與地域。 出版社描述的重點是1830—1900年的黃金時代及社會學的歐洲傳統，所以後來的發展和非歐洲傳統不在本書範圍之內。
• 一種詮釋性論證。 單元觀念是尼斯貝特自己的組織手段，出版社的介紹說的是「他所認為的」黃金時代；本書是對這一傳統的一種敘述，最好與其他著作對照閱讀。

在課程中的定位

這是一部學科史，而不是對奠基者原著的闡釋，適合已經對馬克思、韋伯和涂爾幹有所瞭解的讀者。克雷布的《Classical Social Theory》以及艾倫與戴恩斯的《Explorations in Classical Sociological Theory》是瞭解奠基思想家的較為溫和的入門；文集《Classical Sociological Theory》收錄原典；涂爾幹的《The Division of Labor in Society》和韋伯的《The Protestant Ethic and the "Spirit" of Capitalism》是尼斯貝特這本書所論述的兩位思想家的原著。

吉登斯的《Capitalism and Modern Social Theory》是最接近的伴讀書：這是對馬克思、涂爾幹和韋伯的另一種比較分析，通過從他們各自的著作重構其思想，再比較他們對資本主義的論述，而不是依據單元觀念。並排閱讀可以看到組織相關材料的兩種不同方式。

如何使用本書

本書適合上過古典理論課程、或讀過一些馬克思、韋伯和涂爾幹，並想了解他們的思想如何相互聯絡的學生。

先讀第一部分，它提供單元觀念的詞彙和歷史背景。然後依次讀五個單元觀念章節，或者選擇與你的課程對應的一章：共同體讀第3章，權威讀第4章，地位讀第5章，神聖讀第6章，異化讀第7章。後記和1993年的新導言適合在最後作為對論證的回顧來讀。

讀每一章時，旁邊放一篇某位思想家的原著，記下該思想家如何處理這一單元觀念，以及思想家們的分歧所在。

古典理論課程的一個可行順序：先讀一本關於奠基者的簡短導論（克雷布或艾倫與戴恩斯），讓這些名字變得熟悉；再讀尼斯貝特的第一部分；然後每週讀一個單元觀念章節，並與一篇原著或文集選文配對。最後回到後記，問問哪一個單元觀念最適合組織你自己對奠基者的閱讀，而尼斯貝特的選擇又使其中哪一個最不顯眼。

由於本書是單一作者的詮釋，它最好作為奠基者原著的伴讀，而不是替代品。用它來提出問題，再對照馬克思、涂爾幹和韋伯實際寫下的內容加以檢驗。