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導讀
引用
Calhoun, C., Gerteis, J., Moody, J., Pfaff, S., & Virk, I. (Eds.). (2022). Classical Sociological Theory (4th ed.). Wiley-Blackwell.
章節概要
本書是一部選讀文集，而不是連續敘述的教科書。全書576頁，收錄45篇編號選文（多為書籍或論文的節選，目錄中許多標有「from ...」），分為十個部分。編者在書首寫有總導言，每一部分另有導言；出版社稱這些導言把每篇選文放回其思想與歷史背景之中。下文沿用目錄中的篇名。
第一部分：社會學理論的先驅（Precursors to Sociological Theory，第1–4篇）
四篇啟蒙時代與近代早期的文本，編者將其視為這門學科的「前史」：托馬斯·霍布斯，「Of the Natural Condition and the Commonwealth」；讓-雅克·盧梭，「Of the Social Contract」；伊曼努爾·康德，「What is Enlightenment?」；亞當·斯密，「The Wealth of Nations」。
第二部分：社會秩序的自由主義理論（Liberal Theories of Social Order，第5–10篇）
選自托克維爾《論美國的民主》的三篇（「Influence of Democracy on the Feelings of the Americans」「Tyranny of the Majority」「What Sort of Despotism Democratic Nations Have to Fear」），隨後是哈麗雅特·馬蒂諾的「Society in America」、簡·亞當斯的「『A Belated Industry』」和卡爾·波蘭尼的「Freedom in a Complex Society」。
第三部分：馬克思與恩格斯的社會學理論（The Sociological Theory of Karl Marx and Friedrich Engels，第11–17篇）
共七篇：「The German Ideology」「Economic and Philosophic Manuscripts of 1884」「Manifesto of the Communist Party」「Wage-Labour and Capital」「Classes」「The Fetishism of Commodities and the Secret Thereof」和「The General Formula for Capital」。最後兩篇選自《資本論》的節編本。
第四部分：涂爾幹的社會學理論（The Sociological Theory of Emile Durkheim，第18–21篇）
分別選自《社會學方法的準則》《社會分工論》《宗教生活的基本形式》和《自殺論》，每書一篇。
第五部分：韋伯的社會學理論（The Sociological Theory of Max Weber，第22–27篇）
「『Objectivity』 in Social Science」「Basic Sociological Terms」「The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism」「The Distribution of Power within the Political Community: Class, Status, Party」「The Types of Legitimate Domination」和「Bureaucracy」。先是方法論與基本概念，再是關於宗教、權力、合法性和組織的實質研究。
第六部分：自我與社會（Self and Society，第28–33篇）
喬治·赫伯特·米德，「The Self」；格奧爾格·齊美爾，「The Stranger」「The Triad」和「The Metropolis and Mental Life」；W. E. B. 杜波依斯，「The Souls of Black Folk」和「The Damnation of Women」。
第七部分：批判理論（Critical Theory，第34–37篇）
馬克斯·霍克海默，「Traditional and Critical Theory」；霍克海默與特奧多·阿多諾，「The Culture Industry」；赫伯特·馬爾庫塞，「One-Dimensional Man」；漢娜·阿倫特，「『Reflections on Violence』」。
第八部分：知識社會學（Sociology of Knowledge，第38–40篇）
卡爾·曼海姆，「Ideology and Utopia」；彼得·伯格與托馬斯·盧克曼，「The Social Construction of Reality」；阿爾弗雷德·舒茨，「The Phenomenology of the Social World」。
第九、十部分：功能主義；社會交換（Functionalism; Social Exchange，第41–45篇）
塔爾科特·帕森斯，「The Position of Sociological Theory」；羅伯特·K. 默頓，「Manifest and Latent Functions」和「『Social Structure and Anomie』」；隨後是喬治·霍曼斯，「Social Behavior as Exchange」，以及彼得·布勞，「Exchange and Power in Social Life」。
核心概念
第一、二部分：先驅與社會秩序的自由主義理論
- 共同體（commonwealth）與社會契約：霍布斯和盧梭的政治哲學詞彙，見第1、2篇的篇名。
- 多數的暴政：托克維爾對民主統治的憂慮，即第6篇的篇名。
- 複雜社會中的自由：波蘭尼那一篇的篇名，也是本部分的最後一篇。
第三至五部分：馬克思、涂爾幹與韋伯
- 商品拜物教與資本的總公式：第三部分中選自《資本論》的兩篇。
- 階級：馬克思的「Classes」專論此題；在韋伯論權力分配的選文中，階級與身份、政黨並列。
- 社會事實與方法：涂爾幹《社會學方法的準則》一篇開啟其部分。
- 合法統治與官僚制：韋伯在第26、27篇中的權威型別與組織研究。
第六至十部分：自我、批判、知識、功能與交換
- 自我、陌生人、三人關係：米德與齊美爾對個體及小規模社會形式的討論。
- 文化工業與單向度的人：第七部分的批判理論選文。
- 現實的社會建構：第39篇的核心術語。
- 顯功能與潛功能、失範：默頓在第九部分的兩篇選文。
- 社會交換：結尾部分的主題。
評析
優點
- 原典配有導讀。 每一部分都有自己的導言，出版社強調選文兼顧理論深度與可讀性。學生讀到的是作者本人的文字，而不是對其觀點的轉述。
- 不止於常見的三位奠基人。 馬克思、涂爾幹和韋伯佔45篇中的17篇，但目錄中還有馬蒂諾、亞當斯、杜波依斯（兩篇）、法蘭克福學派和阿倫特，以及一個交代啟蒙背景的第一部分。出版社稱第四版納入了更多啟蒙時代和托克維爾的選文。
- 按人物與按學派編排。 第三至五部分為三位奠基人各設一組，其餘部分按主題歸類，便於與課程大綱對應。
侷限
- 只有節選。 多數選文為摘錄（「from ...」），因此無法取代對《社會分工論》或《資本論》等完整著作的閱讀。
- 不是敘述式的入門。 全書沒有連貫的學科史敘述；總導言和各部分導言是僅有的串聯文字。
- 止於二十世紀中葉。 最後幾部分到帕森斯、默頓、霍曼斯和布勞為止；之後的理論見配套的《Contemporary Sociological Theory》（以戈夫曼、布魯默和柯林斯開篇），出版社也將兩書合為套裝銷售。
- 弗洛伊德沒有自己的選文。 出版社的介紹把他列在理論家之中，但目錄裡並無弗洛伊德的選文，他只出現在索引中。
在課程中的定位
在本課程書單中，這部文集是原典讀本的支點。伊恩·克雷布的《Classical Social Theory》是面向奠基人物的簡短通俗導論，肯尼思·艾倫與莎拉·戴恩斯的《Explorations in Classical Sociological Theory》以對話式筆調介紹，並包括舊式敘述中缺席的人物；兩者都適合在本書之前或與之並讀，補上節選本身沒有的解釋。安東尼·吉登斯的《Capitalism and Modern Social Theory》比較馬克思、涂爾幹和韋伯對資本主義的論述，讀完第三至五部分後正好接著讀；羅伯特·尼斯貝特的《The Sociological Tradition》則以五個「單元觀念」而非個別思想家來組織學科史。
書單中的兩部單行著作，即涂爾幹的《The Division of Labor in Society》和韋伯的《The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism》，提供了本書只收部分內容的原著全文。若想從後殖民視角重讀同一批奠基人，可參考巴姆布拉與霍爾姆伍德的《Colonialism and Modern Social Theory》，它屬於本書單中的另一門課程。
如何使用本書
出版社把本書定位為面向社會理論與社會學理論的本科生和研究生，同時也適用於人文地理學、人類學、犯罪學和城市研究的課程。出版社沒有列出先修要求；各部分導言旨在提供歷史與思想背景，因此讀過一門社會學入門課即可。
一學期課程的實用安排：
- **核心：**總導言，然後是第三、四、五部分（馬克思與恩格斯、涂爾幹、韋伯），先讀每部分的導言，再讀選文。
- **其次：**第六部分（米德、齊美爾、杜波依斯），以及第二部分，瞭解自由主義傳統及其批評者，如托克維爾與馬蒂諾。
- **可選或選讀：**第一部分作背景；第七至十部分適合繼續向二十世紀推進的課程。
先讀每部分的導言，再讀選文，併為每位作者寫下一句話：他在回答什麼問題。可以在圖書館裡把短篇節選與原著對照，看看節選略去了什麼。想了解二十世紀後期的讀者，應接著讀配套的當代理論卷。