01 / 導讀
導讀
引用
Plato. (1997). Plato: Complete Works (J. M. Cooper, Ed.; D. S. Hutchinson, Assoc. Ed.). Hackett Publishing Company.
章節概要
本書是一部約1,800頁的單卷本,出版社稱其為第一部收錄古代歸於柏拉圖名下的全部現存著作的單卷版本。它是一部文集而不是連貫的論述,因此本節依照按譯者分組的目錄來展開。各篇譯文出自不同學者之手,其中許多是專為本卷委託翻譯的,每部作品都有庫珀(Cooper)或哈欽森(Hutchinson)撰寫的簡短導言和註釋。下面對各作品主題的一句話說明,僅限於這些作品一般被認為所處理的內容。
導論、編輯說明與致謝
約翰·庫珀的導論說明了作品的編排方式,討論了寫作先後次序的問題,評述了對話體這一形式,並就如何閱讀和研習柏拉圖提供了指引。全書以一份詳盡的索引收尾。
Euthyphro、Apology、Crito、Phaedo(G. M. A. Grube 譯)
圍繞蘇格拉底受審與去世的四部作品。《歐緒弗洛篇》中,蘇格拉底正等待因不虔敬受審,並與一位正在起訴自己父親的人討論虔敬;《申辯篇》是他的辯護演說;《克力同篇》涉及他拒絕越獄;《斐多篇》敘述他最後的時光以及關於靈魂的論證。
Cratylus、Theaetetus、Sophist、Statesman、Parmenides、Philebus
譯者為 C. D. C. Reeve、M. J. Levett(M. Burnyeat 修訂)、N. White、C. J. Rowe、M. L. Gill 與 P. Ryan,以及 D. Frede。這些對話討論名稱與語言(《克拉底魯篇》)、知識(《泰阿泰德篇》)、智者與「不是者」的問題(《智者篇》)、政治家、一與多(《巴門尼德篇》),以及快樂與美好生活(《斐勒布篇》)。在本卷中它們排在蘇格拉底系列之後,是全集中較為專門的部分。
Symposium 與 Phaedrus(A. Nehamas 與 P. Woodruff 譯)
兩篇對話合起來包含了柏拉圖對愛的論述;《斐德若篇》還討論了修辭學。
Alcibiades、Second Alcibiades、Hipparchus、Rival Lovers、Theages
古代歸於柏拉圖名下的一組較短作品,由多位譯者翻譯。要了解它們的地位和主題,可參看編者為每篇所寫的導言。
Charmides、Laches、Lysis、Euthydemus
這些對話探尋某一種德性或關係的定義,即節制(《卡爾米德篇》)、勇敢(《拉凱斯篇》)和友愛(《呂西斯篇》),另有諷刺智者式論辯的《歐蒂德謨篇》。
Protagoras、Gorgias、Meno
蘇格拉底分別與一位著名的智者(普羅泰戈拉)、一位修辭學家(高爾吉亞)和一位年輕的訪客(美諾)交談的三篇對話。《普羅泰戈拉篇》和《美諾篇》追問德性是什麼以及能否傳授;《高爾吉亞篇》討論修辭學。
Greater Hippias、Lesser Hippias、Ion、Menexenus、Clitophon
關於美、關於詩歌與吟誦(《伊翁篇》)、關於葬禮演說(《美涅克塞諾篇》)的短篇對話。
Republic、Timaeus、Critias
《理想國》由 G. M. A. Grube 翻譯、C. D. C. Reeve 修訂;《蒂邁歐篇》由 D. J. Zeyl 翻譯;《克里提亞篇》由 D. Clay 翻譯。《理想國》是柏拉圖對正義與理想城邦篇幅最長的論述,《蒂邁歐篇》則敘述宇宙的創造。
Minos、Laws、Epinomis、Letters
《法律篇》(T. Saunders 譯)是柏拉圖關於立法的長篇對話,《厄庇諾米斯篇》(R. D. McKirahan, Jr 譯)附屬於它。《書信集》由 G. R. Morrow 翻譯。
Definitions、On Justice、On Virtue、Demodocus、Sisyphus、Halcyon、Eryxias、Axiochus、Epigrams
目錄中的最後一批作品,收入是因為本卷力求完整。
核心概念
蘇格拉底式對話
- 對話體:以談話形式寫成的哲學,庫珀的導論對此有所討論;讀者須留意是誰在說話、為何而說。
- 德性及其可教性:《普羅泰戈拉篇》和《美諾篇》的主題,而《卡爾米德篇》《拉凱斯篇》《呂西斯篇》則探尋個別德性的定義。
中期與晚期對話
- 年代次序:作品寫作的先後,庫珀的導論對此作了討論,它影響著對較早和較晚對話的比較。
- 愛:《會飲篇》和《斐德若篇》的主題。
- 正義與理想城邦:《理想國》的主題,立法則在《法律篇》中展開。
- 知識、存在與一和多:《泰阿泰德篇》《智者篇》《巴門尼德篇》的專門話題。
- 宇宙的創造:《蒂邁歐篇》的主題。
評析
優點
- 完整。 出版社聲明本卷收錄了古代歸於柏拉圖名下的全部現存著作,因此全部對話都集中在一部帶有詳盡索引的參考文本之中。
- 專家翻譯。 目錄為幾乎每部作品都列出了不同的學者或團隊,包括 Grube、Reeve、Nehamas 與 Woodruff、Zeyl、Rowe 和 Saunders。出版社引用的邁克爾·羅爾(Michael Rohr)的書評稱這些譯文既流暢又準確,且註釋的詳略恰到好處。
- 為讀者搭建的框架。 庫珀的總導論討論了年代次序和對話體,並就如何研習柏拉圖提供指引;每篇譯文還有自己的簡短導言和註釋,因此學生無需另備入門書即可開始閱讀。
- 參考性的版本。 斯蒂芬·威利特(Steven Willett)在《Syllecta Classica》(出版社引用)上還稱讚了本卷製作時所下的功夫。
侷限
- 篇幅。 約1,800頁,與其說是用來通讀的文本,不如說是一部參考書,課程必須從中挑選對話。
- 譯者多樣。 由於每部作品或每組作品各有譯者,術語和文風在不同對話之間並不一致,這對在整個文集中追蹤某個術語的學生很要緊。
- 註釋簡短。 出版社把導言形容為簡明(concise),註釋則兼顧學者與一般讀者;因此想要深入闡釋的學生需要註疏或研究專著。
- 出版年代。 本卷出版於1997年,此後的研究成果沒有反映在它的註釋和導言中。
在課程中的定位
《Plato: Complete Works》是古代哲學課程中的一手文獻卷。彼得·亞當森(Peter Adamson)的 Classical Philosophy 是一部口語化的哲學史,從最早的希臘思想家一直講到柏拉圖和亞里斯多德,適合在閱讀對話之前或同時作為伴讀。凱瑟琳·奧斯本(Catherine Osborne)的 Presocratic Philosophy: A Very Short Introduction 以及柯克(Kirk)、雷文(Raven)和斯科菲爾德(Schofield)的 The Presocratic Philosophers 涉及柏拉圖所回應的思想家。
亞里斯多德的 Nicomachean Ethics(歐文譯本)是自然的下一部一手文獻,因為亞里斯多德既發展又批評了柏拉圖的倫理觀念。朗(Long)和塞德利(Sedley)的 The Hellenistic Philosophers 接續了亞里斯多德之後的故事。
如何使用本書
本書適合古代哲學和古典學專業的本科生與研究生,也適合想要帶有學術輔助的全部著作的讀者。不需要懂希臘語,也不必事先學過柏拉圖,不過搭配一本入門讀物會有幫助。
實用的閱讀安排如下:
- 先讀庫珀的導論和編輯說明, 然後在讀每篇對話之前,先讀它自己的導言。
- 首先閱讀: 篇幅較短的《歐緒弗洛篇》《申辯篇》《克力同篇》《斐多篇》,接著是《美諾篇》《普羅泰戈拉篇》《高爾吉亞篇》。
- 接下來: 《會飲篇》和《斐德若篇》,然後以《理想國》為核心文本。
- 稍後或視興趣而定: 篇幅更長也更專門的《泰阿泰德篇》《智者篇》《巴門尼德篇》《蒂邁歐篇》和《法律篇》。
- 其餘作品(較短的對話、書信和最後一組)當作參考讀物,需要時查閱。
- 比較不同對話時, 在根據措辭的差異得出結論之前,先確認譯者是否換了人。
